Memahami Urutan 99 Asmaul Husna dan Maknanya

Asmaul Husna, yang secara harfiah berarti "nama-nama yang paling baik", adalah 99 nama milik Allah SWT yang menggambarkan sifat-sifat keagungan, kesempurnaan, dan keindahan-Nya. Mengenal dan memahami urutan Asmaul Husna bukanlah sekadar menghafal sebuah daftar, melainkan sebuah perjalanan spiritual untuk lebih mendekatkan diri kepada Sang Pencipta. Setiap nama membuka jendela baru untuk merenungi betapa luasnya kekuasaan, rahmat, dan kebijaksanaan Allah. Dengan meresapi setiap makna yang terkandung di dalamnya, seorang hamba dapat menumbuhkan rasa cinta, takut, dan harap kepada-Nya, yang pada gilirannya akan membentuk akhlak dan kepribadian yang mulia.

Urutan Asmaul Husna yang kita kenal saat ini, sebagaimana diriwayatkan dalam hadis, memiliki alur dan hikmah yang menakjubkan. Dimulai dari nama-nama yang menekankan rahmat dan kasih sayang-Nya, berlanjut ke nama-nama yang menunjukkan kekuasaan dan kedaulatan-Nya, hingga nama-nama yang menggambarkan kelembutan, keadilan, dan kebijaksanaan-Nya yang tak terbatas. Mempelajari urutan ini membantu kita memahami prioritas dalam mengenal Allah: dimulai dari kasih sayang-Nya yang universal, lalu menyadari keagungan-Nya, dan akhirnya menemukan ketenangan dalam keadilan dan kebijaksanaan-Nya. Artikel ini akan mengupas satu per satu urutan 99 Asmaul Husna, menyelami makna mendalam di balik setiap nama, dan bagaimana kita dapat meneladani sifat-sifat tersebut dalam kehidupan kita.

Urutan Lengkap 99 Asmaul Husna

1. Ar-Rahman (ٱلْرَّحْمَٰنُ) - Yang Maha Pengasih

Ar-Rahman adalah nama pertama yang menunjukkan sifat kasih sayang Allah yang paling luas. Rahmat-Nya mencakup seluruh makhluk tanpa terkecuali, baik yang beriman maupun yang tidak, manusia, hewan, tumbuhan, hingga benda mati. Kasih sayang dalam konteks Ar-Rahman bersifat universal dan spontan, diberikan tanpa didahului oleh amal perbuatan makhluk-Nya. Matahari yang terbit setiap pagi, udara yang kita hirup, dan hujan yang menyuburkan bumi adalah manifestasi nyata dari sifat Ar-Rahman. Merenungi nama ini mengajarkan kita untuk memiliki welas asih kepada semua ciptaan Tuhan, tanpa memandang latar belakang mereka.

2. Ar-Rahim (ٱلْرَّحِيْمُ) - Yang Maha Penyayang

Berbeda dengan Ar-Rahman, sifat Ar-Rahim adalah kasih sayang yang spesifik, berkelanjutan, dan abadi, yang dikhususkan bagi hamba-hamba-Nya yang beriman dan taat. Jika Ar-Rahman adalah rahmat di dunia, maka Ar-Rahim adalah puncak rahmat yang akan dirasakan di akhirat kelak, yaitu surga. Nama ini memberikan harapan dan motivasi bagi orang-orang beriman untuk terus beristiqamah dalam kebaikan, karena mereka tahu ada balasan kasih sayang yang istimewa menanti mereka. Ini mengajarkan pentingnya menjaga hubungan khusus dengan Allah melalui ketaatan.

3. Al-Malik (ٱلْمَلِكُ) - Yang Maha Merajai

Al-Malik berarti Raja atau Penguasa Mutlak. Kekuasaan Allah tidak seperti raja di dunia yang terbatas oleh waktu, wilayah, dan kekuatan. Kekuasaan-Nya bersifat absolut, abadi, dan mencakup segala sesuatu di langit dan di bumi. Tidak ada satu pun yang dapat menandingi atau menghalangi kehendak-Nya. Memahami Al-Malik menumbuhkan kesadaran bahwa kita adalah hamba dari Raja Yang Maha Agung, sehingga menghilangkan kesombongan dan ketergantungan pada kekuasaan duniawi yang fana.

4. Al-Quddus (ٱلْقُدُّوْسُ) - Yang Maha Suci

Al-Quddus berarti Allah Maha Suci dari segala bentuk kekurangan, aib, kesalahan, dan hal-hal yang tidak pantas bagi keagungan-Nya. Kesucian-Nya adalah kesucian yang sempurna, baik dalam Zat, sifat, maupun perbuatan-Nya. Dia suci dari sifat-sifat makhluk seperti lelah, tidur, atau lupa. Merenungi Al-Quddus mendorong kita untuk senantiasa menyucikan hati dan pikiran dari niat buruk, serta menjaga lisan dan perbuatan dari hal-hal yang kotor dan tercela, dalam upaya meneladani kesucian-Nya sesuai kapasitas kita sebagai manusia.

5. As-Salam (ٱلسَّلَامُ) - Yang Maha Memberi Kesejahteraan

As-Salam adalah sumber dari segala kedamaian, keselamatan, dan kesejahteraan. Dari-Nya datang rasa aman dan ketenangan. Setiap kedamaian yang kita rasakan, baik lahir maupun batin, berasal dari-Nya. Nama ini juga berarti bahwa Allah terhindar dari segala cacat dan kekurangan. Berdoa dengan nama As-Salam berarti kita memohon perlindungan dan ketenteraman hidup. Meneladani sifat ini berarti kita harus menjadi agen perdamaian, menyebarkan ketenangan, dan menghindari konflik di lingkungan sekitar kita.

6. Al-Mu'min (ٱلْمُؤْمِنُ) - Yang Maha Memberi Keamanan

Al-Mu'min memiliki dua makna utama. Pertama, Dia adalah sumber keamanan yang hakiki. Dialah yang melindungi hamba-Nya dari segala rasa takut dan bahaya. Kedua, Dia adalah Yang Maha Membenarkan janji-Nya kepada para rasul dan orang-orang beriman. Keyakinan kita pada janji pahala dan surga-Nya adalah karena Dia adalah Al-Mu'min. Memahami nama ini memberikan ketenangan jiwa yang luar biasa, karena kita tahu bahwa pelindung kita adalah Yang Maha Kuat dan Yang Maha menepati janji.

7. Al-Muhaymin (ٱلْمُهَيْمِنُ) - Yang Maha Memelihara

Al-Muhaymin berarti Allah adalah Sang Pengawas dan Pemelihara segala sesuatu. Pengawasan-Nya meliputi seluruh alam semesta, setiap detail perbuatan makhluk-Nya, bahkan apa yang tersembunyi di dalam hati. Tidak ada yang luput dari pengawasan-Nya. Dia mengatur, menjaga, dan memastikan semua berjalan sesuai dengan ketetapan-Nya. Kesadaran akan sifat Al-Muhaymin akan membuat kita senantiasa berhati-hati dalam setiap tindakan, karena kita tahu bahwa Allah selalu menyaksikan kita.

8. Al-'Aziz (ٱلْعَزِيْزُ) - Yang Maha Perkasa

Al-'Aziz berarti Yang Maha Perkasa, Yang Maha Mulia, dan Yang Tak Terkalahkan. Keperkasaan-Nya mutlak, tidak ada kekuatan apa pun yang dapat menandingi-Nya. Dia mampu melakukan apa saja yang Dia kehendaki tanpa ada yang bisa menghalangi. Nama ini memberikan kekuatan kepada orang beriman agar tidak merasa rendah diri atau takut kepada selain Allah. Bersandar pada Al-'Aziz berarti bersandar pada kekuatan yang tidak akan pernah sirna.

9. Al-Jabbar (ٱلْجَبَّارُ) - Yang Memiliki Mutlak Kegagahan

Al-Jabbar memiliki tiga makna: Yang Maha Memaksa kehendak-Nya, Yang Maha Memperbaiki segala kerusakan, dan Yang Maha Tinggi dan Agung. Kehendak-Nya pasti terjadi. Dia juga yang "memperbaiki" keadaan hamba-Nya yang lemah, patah hati, atau tertindas. Dia mengangkat yang rendah dan menghibur yang berduka. Memahami Al-Jabbar mengajarkan kita untuk tunduk pada kehendak-Nya dan memohon kepada-Nya untuk memperbaiki segala urusan kita yang carut-marut.

10. Al-Mutakabbir (ٱلْمُتَكَبِّرُ) - Yang Maha Megah

Al-Mutakabbir adalah satu-satunya Zat yang berhak memiliki kesombongan dan keagungan. Kesombongan bagi Allah adalah atribut kesempurnaan, karena Dia memang Maha Besar dan tidak ada yang setara dengan-Nya. Bagi makhluk, kesombongan adalah sifat tercela karena menunjukkan pengingkaran terhadap posisi sebagai hamba. Nama ini adalah pengingat keras bagi manusia untuk senantiasa rendah hati dan mengakui kebesaran Allah semata.

11. Al-Khaliq (ٱلْخَالِقُ) - Yang Maha Pencipta

Al-Khaliq adalah Pencipta segala sesuatu dari ketiadaan. Dia menciptakan seluruh alam semesta dengan segala isinya tanpa contoh sebelumnya. Setiap ciptaan, dari galaksi terbesar hingga partikel terkecil, adalah bukti keagungan-Nya sebagai Al-Khaliq. Merenungi ciptaan-Nya, seperti keragaman hayati atau kompleksitas tubuh manusia, akan memperdalam iman kita kepada Sang Pencipta.

12. Al-Bari' (ٱلْبَارِئُ) - Yang Maha Melepaskan

Al-Bari' adalah tahap penciptaan selanjutnya setelah Al-Khaliq. Jika Al-Khaliq menciptakan dari ketiadaan, Al-Bari' adalah yang membentuk dan mengadakan ciptaan tersebut dengan proporsi yang sempurna dan harmonis, tanpa cacat. Dia menciptakan manusia dengan bentuk terbaik, dan setiap organ berfungsi dengan selaras. Nama ini menunjukkan adanya desain cerdas dan presisi dalam setiap ciptaan-Nya.

13. Al-Mushawwir (ٱلْمُصَوِّرُ) - Yang Maha Membentuk Rupa

Al-Mushawwir adalah Yang Memberi bentuk dan rupa yang spesifik pada setiap makhluk-Nya. Dialah yang membuat setiap manusia memiliki wajah yang unik, sidik jari yang berbeda, dan ciri khas masing-masing. Keberagaman rupa di alam, dari corak sayap kupu-kupu hingga bentuk pegunungan, adalah karya seni dari Al-Mushawwir. Ini mengajarkan kita untuk menghargai setiap keunikan dan tidak mencela ciptaan-Nya.

14. Al-Ghaffar (ٱلْغَفَّارُ) - Yang Maha Pengampun

Al-Ghaffar berarti Yang Maha Pengampun, yang terus-menerus memberikan ampunan kepada hamba-Nya yang berbuat dosa lalu bertaubat. Kata "Ghaffar" menunjukkan pengampunan yang berulang kali. Sebanyak apa pun dosa seorang hamba, selama ia kembali kepada-Nya dengan tulus, pintu ampunan Al-Ghaffar selalu terbuka. Sifat ini memberikan harapan besar dan mencegah kita dari keputusasaan akibat dosa.

15. Al-Qahhar (ٱلْقَهَّارُ) - Yang Maha Memaksa

Al-Qahhar adalah Yang Maha Menundukkan dan Mengalahkan segala sesuatu. Seluruh makhluk di alam semesta tunduk di bawah kekuasaan dan kehendak-Nya, baik secara sukarela maupun terpaksa. Kematian adalah salah satu manifestasi terbesar dari sifat Al-Qahhar, di mana tidak ada satu pun makhluk yang bisa menolaknya. Nama ini mengingatkan kita akan kekuatan absolut Allah dan kefanaan diri kita.

16. Al-Wahhab (ٱلْوَهَّابُ) - Yang Maha Pemberi Karunia

Al-Wahhab adalah Yang Maha Memberi tanpa mengharapkan balasan. Pemberian-Nya adalah murni karunia, bukan sebagai imbalan atas sesuatu. Dia memberikan nikmat kepada siapa saja yang Dia kehendaki, kapan saja Dia kehendaki. Rezeki, kesehatan, ilmu, dan hidayah adalah karunia dari Al-Wahhab. Sifat ini menginspirasi kita untuk menjadi pribadi yang dermawan, memberi dengan ikhlas tanpa pamrih.

17. Ar-Razzaq (ٱلرَّزَّاقُ) - Yang Maha Pemberi Rezeki

Ar-Razzaq adalah Yang Maha Memberi Rezeki kepada seluruh makhluk-Nya. Rezeki tidak hanya terbatas pada materi seperti makanan atau harta, tetapi juga mencakup hal-hal non-materi seperti kesehatan, ketenangan jiwa, keluarga yang harmonis, dan ilmu yang bermanfaat. Allah menjamin rezeki setiap makhluk, bahkan seekor semut di dalam tanah. Keyakinan pada Ar-Razzaq menghilangkan kekhawatiran berlebihan tentang urusan duniawi.

18. Al-Fattah (ٱلْفَتَّاحُ) - Yang Maha Pembuka Rahmat

Al-Fattah adalah Yang Maha Membuka. Dia membuka segala pintu kebaikan, rahmat, dan rezeki yang tertutup. Dia membuka solusi bagi setiap masalah, memberikan jalan keluar dari kesulitan, dan membuka hati manusia untuk menerima hidayah. Ketika kita merasa buntu, berdoa dengan nama Al-Fattah berarti kita memohon agar Allah membukakan jalan terbaik bagi kita.

19. Al-'Alim (ٱلْعَلِيْمُ) - Yang Maha Mengetahui

Al-'Alim berarti Yang Maha Mengetahui. Ilmu-Nya meliputi segala sesuatu, yang tampak maupun yang gaib, yang telah terjadi, sedang terjadi, dan akan terjadi. Tidak ada sehelai daun pun yang jatuh tanpa sepengetahuan-Nya. Dia mengetahui isi hati dan niat setiap manusia. Kesadaran akan sifat ini akan membuat kita lebih jujur dan ikhlas dalam beramal, karena Allah mengetahui niat kita yang sebenarnya.

20. Al-Qabidh (ٱلْقَابِضُ) - Yang Maha Menyempitkan

Al-Qabidh adalah Yang Maha Menyempitkan atau Menahan. Dia menahan rezeki, rahmat, atau bahkan mencabut nyawa sesuai dengan kehendak dan kebijaksanaan-Nya. Sempitnya rezeki atau datangnya kesulitan bukanlah tanda kebencian Allah, melainkan sebuah ujian atau cara untuk mendekatkan hamba kepada-Nya. Nama ini mengajarkan kita untuk bersabar dan berprasangka baik saat menghadapi kesulitan.

21. Al-Basith (ٱلْبَاسِطُ) - Yang Maha Melapangkan

Al-Basith adalah kebalikan dari Al-Qabidh. Dialah Yang Maha Melapangkan rezeki, melapangkan hati, dan memberikan kemudahan dalam segala urusan. Lapangnya rezeki dan kemudahan hidup adalah nikmat yang harus disyukuri. Nama ini mengajarkan kita untuk bersyukur saat diberi kelapangan dan tidak sombong, serta selalu ingat bahwa Allah yang memberikannya dan bisa mengambilnya kembali kapan saja.

22. Al-Khafidh (ٱلْخَافِضُ) - Yang Maha Merendahkan

Al-Khafidh adalah Yang Maha Merendahkan orang-orang yang sombong, zalim, dan menentang kebenaran. Dia merendahkan mereka di dunia dengan kehinaan atau di akhirat dengan siksa. Ini adalah manifestasi keadilan-Nya. Nama ini menjadi peringatan agar kita tidak berlaku sewenang-wenang dan sombong, karena Allah mampu merendahkan siapa pun yang Dia kehendaki.

23. Ar-Rafi' (ٱلرَّافِعُ) - Yang Maha Meninggikan

Ar-Rafi' adalah Yang Maha Meninggikan derajat hamba-hamba-Nya yang beriman, berilmu, dan bertakwa. Dia mengangkat kedudukan mereka di dunia maupun di akhirat. Ketinggian derajat di sisi Allah adalah kemuliaan yang hakiki. Nama ini memotivasi kita untuk terus menuntut ilmu dan meningkatkan ketakwaan, karena itulah cara untuk meraih kemuliaan sejati.

24. Al-Mu'izz (ٱلْمُعِزُّ) - Yang Maha Memuliakan

Al-Mu'izz adalah Yang Maha Memberi kemuliaan dan kehormatan kepada siapa yang dikehendaki-Nya. Kemuliaan sejati datang dari ketaatan kepada-Nya. Ketika seorang hamba taat, Allah akan menanamkan rasa hormat dan cinta di hati manusia lain terhadapnya. Ini mengajarkan bahwa sumber kemuliaan bukanlah harta atau jabatan, melainkan ketakwaan kepada Allah.

25. Al-Mudzill (ٱلْمُذِلُّ) - Yang Maha Menghinakan

Al-Mudzill adalah Yang Maha Menghinakan siapa pun yang Dia kehendaki, terutama mereka yang berpaling dari jalan-Nya dan berbuat kerusakan. Kehinaan ini bisa berupa hilangnya kehormatan di mata manusia atau azab di akhirat. Sifat ini berjalan seiring dengan keadilan-Nya. Ini adalah pengingat bahwa maksiat dan kesombongan akan berujung pada kehinaan.

26. As-Sami' (ٱلسَّمِيْعُ) - Yang Maha Mendengar

As-Sami' berarti Yang Maha Mendengar. Pendengaran Allah tidak terbatas oleh jarak, volume, atau bahasa. Dia mendengar doa yang diucapkan dengan lisan, bisikan dalam hati, bahkan suara langkah semut di malam yang gelap. Keyakinan pada sifat As-Sami' membuat doa kita menjadi lebih khusyuk dan penuh harap, karena kita tahu Allah pasti mendengarnya.

27. Al-Bashir (ٱلْبَصِيْرُ) - Yang Maha Melihat

Al-Bashir adalah Yang Maha Melihat. Penglihatan-Nya menembus segala sesuatu, baik yang terlihat oleh mata manusia maupun yang tersembunyi di lubuk bumi atau di kegelapan malam. Tidak ada satu gerakan pun yang luput dari pandangan-Nya. Sifat ini menumbuhkan rasa malu untuk berbuat maksiat, bahkan ketika tidak ada seorang pun yang melihat.

28. Al-Hakam (ٱلْحَكَمُ) - Yang Maha Menetapkan Hukum

Al-Hakam adalah Hakim Yang Maha Adil. Hukum dan ketetapan-Nya adalah yang paling adil dan paling bijaksana. Dia menetapkan syariat untuk kebaikan manusia dan akan mengadili seluruh perbuatan di hari kiamat tanpa ada sedikit pun kezaliman. Keputusan-Nya adalah final dan tidak dapat diganggu gugat. Ini mengajarkan kita untuk ridha terhadap segala ketetapan-Nya.

29. Al-'Adl (ٱلْعَدْلُ) - Yang Maha Adil

Al-'Adl berarti Keadilan yang Sempurna. Keadilan Allah mutlak dan tidak dipengaruhi oleh apa pun. Dia tidak pernah berbuat zalim kepada hamba-Nya. Setiap balasan, baik pahala maupun siksa, akan sesuai dengan perbuatan. Terkadang kita tidak memahami hikmah di balik suatu peristiwa, namun kita harus yakin bahwa semua yang terjadi adalah bagian dari keadilan dan kebijaksanaan-Nya.

30. Al-Lathif (ٱللَّطِيْفُ) - Yang Maha Lembut

Al-Lathif memiliki dua makna: Yang Maha Lembut dan Halus dalam perbuatan-Nya, dan Yang Maha Mengetahui hal-hal yang tersembunyi. Kelembutan-Nya terlihat pada cara Dia memberikan rezeki dan pertolongan dari arah yang tidak terduga. Pengetahuan-Nya sangat detail. Merenungi nama ini menumbuhkan rasa takjub akan cara kerja Allah yang penuh kelembutan dan presisi.

31. Al-Khabir (ٱلْخَبِيْرُ) - Yang Maha Mengetahui Rahasia

Al-Khabir adalah Yang Maha Waspada dan Mengetahui secara mendalam hakikat segala sesuatu, termasuk hal-hal yang tersembunyi dan niat di balik perbuatan. Pengetahuan-Nya melampaui apa yang tampak di permukaan. Jika Al-'Alim adalah pengetahuan secara umum, Al-Khabir adalah pengetahuan yang sangat rinci dan mendalam. Ini mendorong kita untuk menjaga keikhlasan hati dalam setiap amal.

32. Al-Halim (ٱلْحَلِيْمُ) - Yang Maha Penyantun

Al-Halim adalah Yang Maha Penyantun. Dia tidak tergesa-gesa dalam menghukum hamba-Nya yang berbuat dosa. Dia memberikan waktu dan kesempatan bagi mereka untuk bertaubat. Dia tetap memberikan rezeki bahkan kepada mereka yang durhaka kepada-Nya. Sifat ini mengajarkan kita untuk menjadi pribadi yang sabar, tidak mudah marah, dan pemaaf terhadap kesalahan orang lain.

33. Al-'Azhim (ٱلْعَظِيْمُ) - Yang Maha Agung

Al-'Azhim adalah Yang Maha Agung dalam segala hal. Keagungan-Nya meliputi Zat, nama, sifat, dan perbuatan-Nya. Akal manusia tidak akan pernah mampu menjangkau hakikat keagungan-Nya. Segala sesuatu di alam semesta ini, betapapun besarnya, menjadi kecil dan tidak berarti jika dibandingkan dengan keagungan Allah. Mengucapkan "Subhanallahal 'Azhim" adalah pengakuan atas keagungan-Nya.

34. Al-Ghafur (ٱلْغَفُوْرُ) - Yang Maha Memberi Pengampunan

Serupa dengan Al-Ghaffar, Al-Ghafur juga berarti Yang Maha Pengampun. Namun, Al-Ghafur memiliki penekanan pada kualitas pengampunan yang sempurna, yaitu menutupi dan menghapus dosa seolah-olah tidak pernah terjadi. Nama ini adalah sumber harapan terbesar bagi para pendosa yang ingin kembali ke jalan yang benar. Dia mengampuni segala jenis dosa jika disertai dengan taubat yang tulus.

35. Asy-Syakur (ٱلشَّكُوْرُ) - Yang Maha Pembalas Budi

Asy-Syakur adalah Yang Maha Menghargai dan Membalas setiap amal kebaikan hamba-Nya, sekecil apa pun itu. Dia membalas amal yang sedikit dengan pahala yang berlipat ganda. Rasa syukur dari seorang hamba akan dibalas dengan tambahan nikmat dari-Nya. Nama ini memotivasi kita untuk tidak pernah meremehkan perbuatan baik, karena Allah Asy-Syakur pasti akan membalasnya.

36. Al-'Aliyy (ٱلْعَلِيُّ) - Yang Maha Tinggi

Al-'Aliyy berarti Yang Maha Tinggi kedudukan-Nya. Ketinggian-Nya mutlak, di atas segala ciptaan-Nya. Tidak ada yang lebih tinggi dari-Nya. Ketinggian ini mencakup ketinggian Zat, ketinggian kekuasaan, dan ketinggian kemuliaan. Mengakui sifat Al-'Aliyy membuat kita merasa rendah di hadapan-Nya dan selalu menengadahkan doa kepada-Nya.

37. Al-Kabir (ٱلْكَبِيْرُ) - Yang Maha Besar

Al-Kabir adalah Yang Maha Besar, yang kebesaran-Nya melebihi segala sesuatu. Seluruh alam semesta ini berada dalam genggaman-Nya. Ucapan "Allahu Akbar" (Allah Maha Besar) yang kita lafalkan dalam shalat adalah pengakuan mutlak akan kebesaran-Nya dan kecilnya segala sesuatu selain Dia. Ini membantu kita untuk fokus hanya kepada-Nya dalam ibadah.

38. Al-Hafizh (ٱلْحَفِيْظُ) - Yang Maha Menjaga

Al-Hafizh adalah Yang Maha Memelihara dan Menjaga. Dia menjaga langit agar tidak runtuh, menjaga bumi agar tetap stabil, dan menjaga setiap makhluk dari kebinasaan. Dia juga menjaga amal perbuatan hamba-Nya untuk diberi balasan. Berdoa dengan nama Al-Hafizh adalah memohon perlindungan dan penjagaan dari segala marabahaya.

39. Al-Muqit (ٱلْمُقِيْتُ) - Yang Maha Pemberi Kecukupan

Al-Muqit adalah Yang Maha Memberi makanan dan kecukupan bagi seluruh makhluk. Dia yang mengatur dan menjamin rezeki untuk setiap individu sesuai dengan takarannya. Dia tidak hanya memberi makan jasmani, tetapi juga memberi "makanan" bagi rohani berupa ilmu dan iman. Keyakinan pada Al-Muqit menenangkan hati bahwa kebutuhan kita akan selalu tercukupi oleh-Nya.

40. Al-Hasib (ٱلْحَسِيْبُ) - Yang Maha Membuat Perhitungan

Al-Hasib memiliki dua makna. Pertama, Dia adalah Yang Maha Mencukupi. "Hasbunallah" berarti "Cukuplah Allah bagi kami". Kedua, Dia adalah Yang Maha Menghitung dan Memperhitungkan segala amal perbuatan manusia dengan sangat teliti di hari kiamat. Tidak ada yang akan terlewat, sekecil apa pun. Sifat ini mendorong kita untuk selalu melakukan introspeksi diri (muhasabah).

41. Al-Jalil (ٱلْجَلِيْلُ) - Yang Maha Luhur

Al-Jalil adalah Zat yang memiliki sifat-sifat keluhuran dan keagungan. Nama ini menggambarkan kebesaran, kemuliaan, dan kehormatan yang sempurna milik Allah. Merenungi Al-Jalil akan menumbuhkan rasa takzim dan pengagungan yang mendalam di dalam hati seorang hamba kepada Rabb-nya.

42. Al-Karim (ٱلْكَرِيْمُ) - Yang Maha Pemurah

Al-Karim adalah Yang Maha Pemurah. Kemurahan-Nya tidak terbatas. Dia memberi tanpa diminta dan memberi lebih dari yang diharapkan. Dia memaafkan kesalahan dan menutupi aib. Salah satu bentuk kemurahan-Nya adalah Dia tetap memberi nikmat kepada hamba yang durhaka. Meneladani sifat Al-Karim berarti menjadi orang yang dermawan, baik hati, dan mudah memaafkan.

43. Ar-Raqib (ٱلرَّقِيْبُ) - Yang Maha Mengawasi

Ar-Raqib adalah Yang Maha Mengawasi yang tidak pernah lalai atau lengah sedikit pun. Pengawasan-Nya konstan dan meliputi segala gerak-gerik, ucapan, dan niat di dalam hati. Berbeda dengan Al-Muhaymin yang lebih umum, Ar-Raqib memiliki penekanan pada pengawasan yang terus-menerus dan teliti. Rasa diawasi oleh Ar-Raqib adalah fondasi dari ihsan, yaitu beribadah seolah-olah kita melihat-Nya.

44. Al-Mujib (ٱلْمُجِيْبُ) - Yang Maha Mengabulkan Doa

Al-Mujib adalah Yang Maha Mengabulkan doa dan permohonan hamba-Nya. Dia mendengar setiap permintaan dan menjawabnya dengan cara yang terbaik menurut ilmu-Nya, baik dengan memberikan apa yang diminta, menggantinya dengan yang lebih baik, atau menundanya untuk kebaikan hamba itu sendiri. Keyakinan pada Al-Mujib membuat kita tidak pernah putus asa dalam berdoa.

45. Al-Wasi' (ٱلْوَاسِعُ) - Yang Maha Luas

Al-Wasi' berarti Yang Maha Luas. Keluasan-Nya meliputi segala hal: rahmat-Nya luas, ilmu-Nya luas, karunia-Nya luas, dan ampunan-Nya pun sangat luas. Kerajaan-Nya meliputi langit dan bumi. Nama ini membuka pikiran kita untuk tidak membatasi kekuasaan dan rahmat Allah dengan logika kita yang sempit.

46. Al-Hakim (ٱلْحَكِيْمُ) - Yang Maha Bijaksana

Al-Hakim adalah Yang Maha Bijaksana dalam setiap ciptaan, perintah, dan larangan-Nya. Semua yang Dia ciptakan dan tetapkan pasti memiliki hikmah yang agung, meskipun terkadang akal kita tidak mampu memahaminya. Tidak ada satu pun perbuatan-Nya yang sia-sia. Keyakinan pada Al-Hakim menumbuhkan rasa pasrah dan percaya penuh pada skenario-Nya.

47. Al-Wadud (ٱلْوَدُوْدُ) - Yang Maha Mengasihi

Al-Wadud adalah Yang Maha Mencintai hamba-hamba-Nya yang taat dan dicintai oleh mereka. Cinta-Nya adalah cinta yang aktif, yang diwujudkan dengan memberikan pertolongan, rahmat, dan ampunan. Berbeda dengan Ar-Rahman (kasih umum) atau Ar-Rahim (kasih pada orang beriman), Al-Wadud adalah cinta timbal balik antara Allah dan hamba pilihan-Nya. Ini adalah puncak hubungan seorang hamba dengan Tuhannya.

48. Al-Majid (ٱلْمَجِيْدُ) - Yang Maha Mulia

Al-Majid berarti Yang Maha Mulia, Agung, dan Terpuji. Kemuliaan-Nya sempurna dan melekat pada Zat-Nya. Dia mulia karena sifat-sifat-Nya yang agung dan perbuatan-Nya yang indah. Nama ini sering digandengkan dengan Al-Hamid (Maha Terpuji), menunjukkan bahwa kemuliaan-Nya selalu layak untuk dipuji.

49. Al-Ba'its (ٱلْبَاعِثُ) - Yang Maha Membangkitkan

Al-Ba'its adalah Yang Maha Membangkitkan. Dia membangkitkan makhluk yang telah mati dari kubur mereka pada hari kiamat untuk dimintai pertanggungjawaban. Dia juga "membangkitkan" semangat dan kemauan dalam diri manusia serta mengutus para rasul untuk membangkitkan umat dari kejahilan.

50. Asy-Syahid (ٱلشَّهِيْدُ) - Yang Maha Menyaksikan

Asy-Syahid adalah Yang Maha Menyaksikan segala sesuatu. Persaksian-Nya meliputi semua peristiwa, tidak ada yang tersembunyi dari-Nya. Pada hari kiamat, Dia akan menjadi saksi atas semua perbuatan manusia. Kesadaran bahwa Allah adalah Asy-Syahid membuat kita selalu berusaha jujur dan amanah dalam setiap keadaan.

51. Al-Haqq (ٱلْحَقُّ) - Yang Maha Benar

Al-Haqq adalah Kebenaran yang Mutlak. Zat-Nya adalah benar, firman-Nya adalah benar, dan janji-Nya adalah benar. Semua kebenaran berasal dari-Nya. Segala sesuatu selain Dia adalah fana dan batil. Berpegang pada Al-Haqq berarti berpegang pada ajaran-Nya yang termaktub dalam Al-Qur'an dan Sunnah.

52. Al-Wakil (ٱلْوَكِيْلُ) - Yang Maha Memelihara Urusan

Al-Wakil adalah tempat terbaik untuk bersandar dan menyerahkan segala urusan. Ketika kita bertawakal kepada-Nya, Dia akan mencukupi dan mengurus semua kebutuhan kita dengan cara yang terbaik. Dia adalah Pelindung dan Pengatur yang sempurna. Menjadikan Allah sebagai Al-Wakil akan membebaskan kita dari kecemasan dan kegelisahan.

53. Al-Qawiyy (ٱلْقَوِيُّ) - Yang Maha Kuat

Al-Qawiyy adalah Yang Maha Kuat secara sempurna. Kekuatan-Nya tidak pernah berkurang, tidak didahului oleh kelemahan, dan tidak akan pernah sirna. Kekuatan seluruh makhluk jika digabungkan tidak akan ada artinya di hadapan kekuatan-Nya. Bersandar pada Al-Qawiyy memberikan kita kekuatan spiritual untuk menghadapi segala tantangan.

54. Al-Matin (ٱلْمَتِيْنُ) - Yang Maha Kokoh

Al-Matin berarti Yang Maha Kokoh dan Kukuh dalam kekuatan-Nya. Kekuatan-Nya sangat hebat dan tidak tergoyahkan. Jika Al-Qawiyy berbicara tentang esensi kekuatan, Al-Matin berbicara tentang intensitas dan kekokohan kekuatan tersebut. Tidak ada yang dapat melemahkan atau mengalahkan-Nya. Nama ini menegaskan kestabilan dan keabadian kekuatan Allah.

55. Al-Waliyy (ٱلْوَلِيُّ) - Yang Maha Melindungi

Al-Waliyy adalah Pelindung, Penolong, dan Sahabat sejati bagi orang-orang yang beriman. Dia mengeluarkan mereka dari kegelapan menuju cahaya, membimbing, dan menolong mereka dalam segala urusan. Mendapatkan "wilayah" (perlindungan dan pertolongan) dari Allah adalah anugerah terbesar yang bisa diraih seorang hamba.

56. Al-Hamid (ٱلْحَمِيْدُ) - Yang Maha Terpuji

Al-Hamid adalah Zat yang berhak atas segala puji. Dia terpuji karena Zat-Nya yang sempurna, sifat-sifat-Nya yang mulia, dan perbuatan-Nya yang penuh hikmah dan kebaikan. Dia dipuji oleh seluruh makhluk di langit dan di bumi, baik dengan lisan maupun dengan keadaan mereka. Mengucapkan "Alhamdulillah" adalah pengakuan bahwa segala puji hanya milik-Nya.

57. Al-Muhshi (ٱلْمُحْصِيُ) - Yang Maha Menghitung

Al-Muhshi adalah Yang Maha Menghitung dan Mencatat segala sesuatu dengan sangat detail. Tidak ada satu pun hal, dari jumlah tetesan hujan hingga amal perbuatan manusia, yang luput dari perhitungan-Nya. Ilmu-Nya meliputi segala sesuatu secara rinci. Sifat ini mengingatkan kita bahwa semua akan dihitung dan tidak ada yang sia-sia.

58. Al-Mubdi' (ٱلْمُبْدِئُ) - Yang Maha Memulai

Al-Mubdi' adalah Yang Maha Memulai penciptaan dari awal, tanpa ada contoh sebelumnya. Dialah yang mengawali eksistensi seluruh alam semesta. Setiap kehidupan dan setiap proses dimulai atas kehendak-Nya. Merenungi Al-Mubdi' membawa kita pada kekaguman akan awal mula segala sesuatu.

59. Al-Mu'id (ٱلْمُعِيْدُ) - Yang Maha Mengembalikan Kehidupan

Al-Mu'id adalah Yang Maha Mengembalikan. Sebagaimana Dia mampu memulai penciptaan (Al-Mubdi'), Dia juga Maha Mampu untuk mengembalikannya lagi setelah kematian dan kehancuran. Inilah dasar keyakinan akan hari kebangkitan. Bagi-Nya, mengulangi ciptaan adalah lebih mudah daripada memulainya.

60. Al-Muhyi (ٱلْمُحْيِي) - Yang Maha Menghidupkan

Al-Muhyi adalah Yang Maha Memberi kehidupan. Dialah yang meniupkan ruh ke dalam janin, menghidupkan tanah yang mati dengan air hujan, dan memberikan kehidupan kepada segala makhluk. Kehidupan adalah murni anugerah dari-Nya. Hanya Dia yang memiliki kuasa untuk menghidupkan.

61. Al-Mumit (ٱلْمُمِيْتُ) - Yang Maha Mematikan

Al-Mumit adalah Yang Maha Mematikan. Sebagaimana hanya Dia yang bisa memberi hidup, hanya Dia pula yang berhak mencabutnya. Kematian adalah ketetapan-Nya yang pasti akan dialami oleh setiap yang bernyawa. Kematian bukanlah akhir, melainkan transisi menuju kehidupan abadi. Mengingat Al-Mumit akan melembutkan hati dan mengurangi cinta dunia.

62. Al-Hayy (ٱلْحَيُّ) - Yang Maha Hidup

Al-Hayy adalah Yang Maha Hidup dengan kehidupan yang sempurna, abadi, dan tidak bergantung pada apa pun. Kehidupan-Nya tidak berawal dan tidak berakhir. Dia tidak pernah tidur dan tidak pernah lelah. Dia adalah sumber dari segala kehidupan di alam semesta. Semua yang hidup bergantung pada-Nya.

63. Al-Qayyum (ٱلْقَيُّوْمُ) - Yang Maha Mandiri

Al-Qayyum adalah Zat yang berdiri sendiri dan terus-menerus mengurus segala makhluk-Nya. Dia tidak membutuhkan siapa pun dan apa pun, sebaliknya seluruh makhluk membutuhkan-Nya setiap saat. Langit dan bumi tegak atas perintah dan pengaturan-Nya. Nama Al-Hayy dan Al-Qayyum adalah nama teragung (Ismul A'zham) yang terkandung dalam Ayat Kursi.

64. Al-Wajid (ٱلْوَاجِدُ) - Yang Maha Menemukan

Al-Wajid berarti Yang Maha Kaya dan tidak membutuhkan apa pun. Dia menemukan apa saja yang Dia kehendaki. Tidak ada sesuatu pun yang hilang dari-Nya. Makna lainnya adalah Dia memiliki segalanya dan tidak pernah merasakan kekurangan. Kekayaan-Nya sempurna dan tidak terbatas.

65. Al-Majid (ٱلْمَاجِدُ) - Yang Maha Mulia

Nama ini memiliki akar kata yang sama dengan Al-Majid (no. 48), yang berarti Yang Maha Mulia dan Agung. Beberapa ulama membedakannya dengan mengatakan Al-Majid (dengan 'i') menekankan kemuliaan dalam sifat, sedangkan Al-Maajid (dengan 'a') menekankan kemuliaan dalam perbuatan. Keduanya menegaskan kesempurnaan kemuliaan Allah.

66. Al-Wahid (ٱلْوَاحِدُ) - Yang Maha Tunggal

Al-Wahid berarti Yang Maha Esa, Tunggal dalam Zat, Sifat, dan Perbuatan-Nya. Tidak ada sekutu bagi-Nya. Inilah inti dari ajaran tauhid. Mengesakan Allah berarti membersihkan keyakinan dari segala bentuk syirik dan hanya menyembah kepada-Nya semata.

67. Al-Ahad (ٱلْأَحَدُ) - Yang Maha Esa

Al-Ahad memiliki makna keesaan yang lebih dalam daripada Al-Wahid. Al-Ahad berarti Esa yang tidak tersusun dari bagian-bagian dan tidak ada duanya sama sekali. Konsep ini menolak segala bentuk trinitas atau politeisme. Surah Al-Ikhlas dengan tegas menyatakan keesaan Allah dengan nama Al-Ahad.

68. Ash-Shamad (ٱلصَّمَدُ) - Yang Maha Dibutuhkan

Ash-Shamad adalah tempat bergantungnya segala sesuatu. Seluruh makhluk membutuhkan-Nya untuk segala keperluan mereka, sementara Dia tidak membutuhkan siapa pun. Dia adalah tujuan akhir dari semua hajat. Berdoa kepada Ash-Shamad berarti mengakui ketergantungan total kita kepada-Nya.

69. Al-Qadir (ٱلْقَادِرُ) - Yang Maha Berkuasa

Al-Qadir adalah Yang Maha Kuasa dan Mampu melakukan apa saja yang Dia kehendaki. Kekuasaan-Nya sempurna. Dia mampu menciptakan, meniadakan, mengubah, dan mengatur segala sesuatu sesuai dengan kehendak-Nya tanpa ada kesulitan sedikit pun.

70. Al-Muqtadir (ٱلْمُقْتَدِرُ) - Yang Maha Berkuasa Penuh

Al-Muqtadir adalah bentuk yang lebih kuat dari Al-Qadir. Ini menunjukkan kekuasaan yang sangat besar dan mencakup segala sesuatu. Dia mampu menentukan dan menetapkan takdir bagi seluruh ciptaan-Nya. Kekuasaan-Nya tidak terbatas oleh apa pun.

71. Al-Muqaddim (ٱلْمُقَدِّمُ) - Yang Maha Mendahulukan

Al-Muqaddim adalah Yang Maha Mendahulukan apa yang Dia kehendaki. Dia mendahulukan sebagian makhluk atas sebagian yang lain dalam hal penciptaan, rezeki, atau kedudukan, semua berdasarkan hikmah dan keadilan-Nya. Dia juga mendahulukan perintah-Nya atas larangan-Nya.

72. Al-Mu'akhkhir (ٱلْمُؤَخِّرُ) - Yang Maha Mengakhirkan

Al-Mu'akhkhir adalah Yang Maha Mengakhirkan atau Menangguhkan apa yang Dia kehendaki. Dia menangguhkan hukuman bagi pendosa untuk memberi kesempatan bertaubat, dan menunda beberapa hal untuk waktu yang paling tepat menurut ilmu-Nya. Ini mengajarkan kita untuk sabar dan percaya pada waktu yang ditetapkan Allah.

73. Al-Awwal (ٱلْأَوَّلُ) - Yang Maha Awal

Al-Awwal berarti Yang Maha Awal, yang tidak ada sesuatu pun sebelum-Nya. Eksistensi-Nya tidak didahului oleh ketiadaan. Dia adalah permulaan dari segala permulaan. Merenungi nama ini membuat kita sadar bahwa segala sesuatu selain Dia adalah baru dan diciptakan.

74. Al-Akhir (ٱلْآخِرُ) - Yang Maha Akhir

Al-Akhir adalah Yang Maha Akhir, yang tidak ada sesuatu pun setelah-Nya. Ketika semua makhluk fana dan binasa, hanya Dia yang kekal abadi. Dia adalah tujuan akhir dari perjalanan setiap hamba. Ini mengingatkan kita akan kehidupan setelah mati dan tujuan hakiki kita.

75. Azh-Zhahir (ٱلظَّاهِرُ) - Yang Maha Nyata

Azh-Zhahir adalah Yang Maha Nyata, yang keberadaan-Nya sangat jelas melalui tanda-tanda kebesaran-Nya di seluruh alam semesta. Segala ciptaan adalah bukti nyata eksistensi-Nya. Dia berada di atas segala sesuatu dan tidak ada yang lebih tinggi dari-Nya.

76. Al-Bathin (ٱلْبَاطِنُ) - Yang Maha Ghaib

Al-Bathin adalah Yang Maha Tersembunyi. Zat-Nya tidak dapat dijangkau oleh panca indera makhluk. Dia lebih dekat dari urat leher kita, namun kita tidak bisa melihat-Nya. Ilmu-Nya meliputi hal-hal yang paling tersembunyi. Keberadaan-Nya nyata (Azh-Zhahir) namun Zat-Nya ghaib (Al-Bathin).

77. Al-Wali (ٱلْوَالِي) - Yang Maha Memerintah

Al-Wali adalah Penguasa Tunggal yang mengatur dan mengurus seluruh alam semesta. Dia merencanakan, melaksanakan, dan mengendalikan segala urusan makhluk-Nya dengan sempurna. Tidak ada pengatur lain selain Dia. Ini berbeda dengan Al-Waliyy yang berarti Pelindung.

78. Al-Muta'ali (ٱلْمُتَعَالِي) - Yang Maha Tinggi

Al-Muta'ali adalah Yang Maha Tinggi dari segala sifat kekurangan dan dari jangkauan akal makhluk. Ketinggian-Nya melampaui segala deskripsi. Dia suci dari keserupaan dengan ciptaan-Nya. Nama ini menegaskan transendensi Allah yang mutlak.

79. Al-Barr (ٱلْبَرُّ) - Yang Maha Penderma

Al-Barr adalah sumber segala kebaikan dan kebajikan. Dia melimpahkan kebaikan yang tak terhingga kepada hamba-Nya. Kebaikan-Nya meliputi seluruh makhluk. Dia juga membalas kebaikan dengan kebaikan yang berlipat ganda. Meneladani sifat ini berarti menjadi orang yang selalu berbuat baik kepada sesama.

80. At-Tawwab (ٱلتَّوَّابُ) - Yang Maha Penerima Taubat

At-Tawwab adalah Yang Maha Menerima taubat. Dia terus-menerus membuka pintu taubat dan senang dengan hamba-Nya yang kembali kepada-Nya setelah berbuat dosa. Dia tidak hanya menerima taubat, tetapi juga memberikan taufik kepada hamba-Nya untuk bisa bertaubat. Ini adalah rahmat yang sangat besar.

81. Al-Muntaqim (ٱلْمُنْتَقِمُ) - Yang Maha Pemberi Balasan

Al-Muntaqim adalah Yang Maha Memberi balasan yang setimpal kepada orang-orang yang berbuat zalim dan melampaui batas, setelah keadilan ditegakkan. Balasan-Nya bukanlah karena dendam, melainkan manifestasi dari keadilan-Nya yang sempurna. Sifat ini memberikan ketenangan bagi orang-orang yang tertindas.

82. Al-'Afuww (ٱلْعَفُوُّ) - Yang Maha Pemaaf

Al-'Afuww berarti Yang Maha Pemaaf. Sifat ini lebih dalam dari Al-Ghafur. Jika Al-Ghafur berarti menutupi dosa, Al-'Afuww berarti menghapus dosa itu dari catatan amal, seolah-olah tidak pernah dilakukan. Ini adalah tingkat pemaafan tertinggi. Kita dianjurkan berdoa memohon 'afiyah (pemaafan) dari-Nya.

83. Ar-Ra'uf (ٱلرَّؤُوْفُ) - Yang Maha Pengasuh

Ar-Ra'uf adalah Yang Maha Belas Kasih. Sifat ini adalah puncak dari kasih sayang (rahmah). Rahmat-Nya sangat lembut dan mendalam, yang mencegah hamba-Nya dari tertimpa musibah yang berat. Dia sangat mengasihi hamba-hamba-Nya, terutama orang-orang yang beriman.

84. Malik-ul-Mulk (مَالِكُ ٱلْمُلْكِ) - Penguasa Kerajaan

Malik-ul-Mulk adalah Pemilik mutlak dari seluruh kerajaan di langit dan di bumi. Dia memberikan kekuasaan kepada siapa yang Dia kehendaki dan mencabutnya dari siapa yang Dia kehendaki. Semua kekuasaan di dunia ini hanyalah pinjaman dari-Nya. Ini mengingatkan para penguasa agar tidak sombong.

85. Dzul-Jalali wal-Ikram (ذُو ٱلْجَلَالِ وَٱلْإِكْرَامِ) - Pemilik Keagungan dan Kemuliaan

Nama ini mencakup dua sifat agung. Dzul-Jalal berarti Pemilik segala Keagungan dan Kebesaran, yang membuat kita merasa takzim kepada-Nya. Wal-Ikram berarti Pemilik segala Kemuliaan dan Kedermawanan, yang membuat kita mencintai dan berharap kepada-Nya. Berdoa dengan nama ini menyeimbangkan rasa takut dan harap.

86. Al-Muqsith (ٱلْمُقْسِطُ) - Yang Maha Pemberi Keadilan

Al-Muqsith adalah Yang Maha Adil dalam keputusan dan hukum-Nya. Keadilan-Nya sempurna. Dia akan memberikan hak kepada setiap pemiliknya dan akan menuntut balas bagi orang yang dizalimi. Dia menegakkan keadilan di antara hamba-hamba-Nya.

87. Al-Jami' (ٱلْجَامِعُ) - Yang Maha Mengumpulkan

Al-Jami' adalah Yang Maha Mengumpulkan. Dia akan mengumpulkan seluruh manusia dari awal hingga akhir zaman di Padang Mahsyar pada hari kiamat untuk dihisab. Tidak ada satu pun yang akan tertinggal. Dia juga yang mengumpulkan berbagai hal yang berlawanan di alam semesta dalam sebuah harmoni.

88. Al-Ghaniyy (ٱلْغَنِيُّ) - Yang Maha Kaya

Al-Ghaniyy adalah Yang Maha Kaya dan tidak membutuhkan apa pun dari makhluk-Nya. Kekayaan-Nya bersifat mutlak. Sebaliknya, seluruh makhluk-Nya fakir (butuh) kepada-Nya. Kesadaran akan hal ini membuat kita tidak meminta-minta kecuali kepada Yang Maha Kaya.

89. Al-Mughni (ٱلْمُغْنِي) - Yang Maha Pemberi Kekayaan

Al-Mughni adalah Yang Maha Memberi kekayaan dan kecukupan kepada siapa yang dikehendaki-Nya. Dia yang membuat hamba-Nya merasa cukup, baik dengan harta maupun dengan kekayaan hati (qana'ah). Kekayaan sejati adalah ketika Allah menjadikan kita tidak bergantung pada selain-Nya.

90. Al-Mani' (ٱلْمَانِعُ) - Yang Maha Mencegah

Al-Mani' adalah Yang Maha Mencegah. Dia mencegah terjadinya sesuatu yang Dia tidak kehendaki. Dia juga menahan karunia-Nya dari seseorang karena hikmah tertentu, seringkali untuk melindunginya dari bahaya atau sebagai ujian. Pencegahan-Nya adalah bentuk perlindungan dan kasih sayang.

91. Adh-Dharr (ٱلضَّارُّ) - Yang Maha Memberi Mudharat

Adh-Dharr adalah Yang Maha Menimpakan mudharat atau bahaya kepada siapa yang Dia kehendaki. Musibah dan kesulitan yang terjadi adalah atas izin-Nya, sebagai ujian, hukuman, atau untuk mengangkat derajat seorang hamba. Tidak ada bahaya yang bisa menimpa tanpa kehendak-Nya.

92. An-Nafi' (ٱلنَّافِعُ) - Yang Maha Memberi Manfaat

An-Nafi' adalah sumber dari segala manfaat dan kebaikan. Setiap nikmat dan keuntungan yang kita peroleh berasal dari-Nya. Hanya Dia yang dapat memberikan manfaat yang hakiki. Nama ini dan Adh-Dharr mengajarkan bahwa baik manfaat maupun mudharat, semuanya berasal dari Allah.

93. An-Nur (ٱلنُّوْرُ) - Yang Maha Bercahaya

An-Nur adalah Cahaya langit dan bumi. Dia adalah sumber dari segala cahaya, baik cahaya fisik seperti matahari maupun cahaya maknawi seperti cahaya iman, hidayah, dan ilmu di dalam hati. Tanpa cahaya-Nya, alam semesta akan berada dalam kegelapan total.

94. Al-Hadi (ٱلْهَادِي) - Yang Maha Pemberi Petunjuk

Al-Hadi adalah Yang Maha Memberi Petunjuk. Dia memberikan petunjuk kepada seluruh makhluk-Nya. Ada petunjuk umum (insting pada hewan) dan petunjuk khusus (hidayah iman bagi manusia). Petunjuk adalah anugerah terbesar dari-Nya yang harus senantiasa kita mohon.

95. Al-Badi' (ٱلْبَدِيْعُ) - Yang Maha Pencipta Keindahan

Al-Badi' adalah Pencipta yang tiada tandingannya, yang menciptakan segala sesuatu dengan keindahan yang sempurna tanpa contoh sebelumnya. Seluruh alam semesta dengan segala keunikannya adalah bukti kreativitas-Nya yang tak terbatas. Dia adalah Inovator yang sesungguhnya.

96. Al-Baqi (ٱلْبَاقِي) - Yang Maha Kekal

Al-Baqi adalah Zat yang kekal abadi. Ketika segala sesuatu akan hancur dan binasa, hanya Dia yang akan tetap ada. Kekekalan adalah sifat khusus milik-Nya. Merenungi Al-Baqi membuat kita tidak terlalu terikat pada dunia yang fana.

97. Al-Warits (ٱلْوَارِثُ) - Yang Maha Mewarisi

Al-Warits adalah Pewaris yang sesungguhnya. Ketika semua makhluk telah tiada, hanya Dialah yang akan mewarisi seluruh langit dan bumi beserta isinya. Segala kepemilikan kita di dunia ini hanyalah titipan yang pada akhirnya akan kembali kepada-Nya, Sang Pemilik Sejati.

98. Ar-Rasyid (ٱلرَّشِيْدُ) - Yang Maha Pandai

Ar-Rasyid adalah Yang Maha Cerdas dan Bijaksana dalam setiap tuntunan dan pengaturan-Nya. Petunjuk-Nya selalu lurus dan membawa kepada kebenaran. Syariat-Nya adalah jalan yang paling lurus bagi kehidupan manusia. Mengikuti petunjuk-Nya adalah jaminan keselamatan.

99. Ash-Shabur (ٱلصَّبُوْرُ) - Yang Maha Sabar

Ash-Shabur adalah Yang Maha Sabar. Kesabaran-Nya sempurna. Dia tidak tergesa-gesa menghukum para pelaku maksiat, melainkan memberi mereka tangguh. Dia sabar dalam menjalankan ketetapan-Nya hingga waktu yang telah ditentukan. Sifat ini mengajarkan kita untuk menjadi pribadi yang sabar dalam menghadapi ujian dan dalam menjalankan ketaatan.