Memahami 99 Asmaul Husna: Nama-Nama Terindah Allah SWT

Ar-Rahman adalah sifat kasih sayang Allah yang paling luas dan universal. Kasih sayang-Nya meliputi seluruh makhluk tanpa terkecuali, baik mukmin maupun kafir, manusia, hewan, dan tumbuhan. Rahmat-Nya terwujud dalam bentuk udara yang kita hirup, matahari yang menyinari, hujan yang menyuburkan tanah, dan segala nikmat kehidupan yang kita rasakan di dunia ini. Sifat ini menunjukkan bahwa pintu kebaikan Allah terbuka bagi siapa saja, memberikan kesempatan kepada semua makhluk untuk merasakan anugerah-Nya. Merenungkan nama ini membuat hati kita lapang, mengajarkan kita untuk tidak membatasi kasih sayang hanya kepada kelompok tertentu, melainkan menyebarkannya kepada seluruh alam sebagai cerminan dari sifat Ar-Rahman.

Berbeda dengan Ar-Rahman, Ar-Rahim adalah sifat kasih sayang Allah yang bersifat khusus, yang dianugerahkan secara spesifik kepada hamba-hamba-Nya yang beriman dan taat, terutama di akhirat kelak. Ini adalah rahmat berupa petunjuk (hidayah), ampunan (maghfirah), dan balasan surga. Jika Ar-Rahman adalah kasih sayang di dunia, Ar-Rahim adalah puncak kasih sayang yang abadi. Sifat ini memberikan harapan dan motivasi bagi orang-orang beriman untuk terus istiqamah dalam ketaatan, karena mereka yakin akan ada balasan kasih sayang yang jauh lebih besar dan kekal menanti mereka. Ini adalah janji kelembutan dan perhatian khusus dari Sang Pencipta bagi mereka yang tulus mencintai-Nya.

Al-Malik berarti Raja atau Penguasa Mutlak. Kekuasaan Allah tidak terbatas oleh ruang dan waktu, serta tidak ada satu pun yang dapat menandingi-Nya. Dia mengatur seluruh alam semesta dengan kehendak-Nya yang absolut. Raja-raja di dunia hanya memiliki kekuasaan yang fana dan terbatas, sedangkan kekuasaan Allah adalah hakiki dan abadi. Memahami nama ini menumbuhkan rasa tunduk dan patuh hanya kepada-Nya, membebaskan kita dari penghambaan kepada sesama makhluk. Kita sadar bahwa segala pangkat, jabatan, dan kekuasaan di dunia ini hanyalah titipan sementara dari Sang Raja Sejati.

Al-Quddus berarti Maha Suci dari segala bentuk kekurangan, aib, dan cacat. Kesucian-Nya adalah mutlak, tidak seperti kesucian makhluk yang bersifat relatif dan sementara. Dia suci dari sifat-sifat buruk, dari kebutuhan terhadap makhluk, dan dari segala hal yang tidak layak bagi keagungan-Nya. Merenungkan nama ini mendorong kita untuk senantiasa menyucikan hati, pikiran, dan perbuatan dari segala kotoran maksiat dan syirik. Kita berusaha untuk mendekati-Nya dengan jiwa yang bersih, karena hanya yang suci yang layak menghadap Yang Maha Suci.

As-Salam adalah sumber dari segala kedamaian dan keselamatan. Dia selamat dari segala aib dan kekurangan, dan Dialah yang memberikan rasa aman dan damai kepada hamba-hamba-Nya. Surga disebut "Dar As-Salam" (Negeri Kedamaian) karena di sanalah sumber kedamaian sejati berada. Berdzikir dengan nama ini dapat menenangkan hati yang gundah dan memberikan ketenteraman jiwa. Nama ini juga menginspirasi kita untuk menjadi agen kedamaian di muka bumi, menyebarkan salam, menghindari konflik, dan menciptakan lingkungan yang harmonis dan sejahtera bagi sesama.

Al-Mu'min memiliki dua makna utama: Yang Maha Memberi Keamanan dan Yang Maha Membenarkan. Dia memberikan rasa aman kepada hamba-Nya dari rasa takut dan dari azab-Nya bagi mereka yang taat. Dialah yang membenarkan janji-janji-Nya kepada para nabi dan rasul-Nya serta kepada orang-orang beriman. Keyakinan pada nama ini menghilangkan kecemasan dan kekhawatiran dalam hidup, karena kita tahu bahwa keamanan sejati hanya datang dari Allah. Ini juga mendorong kita untuk menjadi pribadi yang dapat dipercaya (amanah) dan memberikan rasa aman bagi orang di sekitar kita.

Al-Muhaimin berarti Yang Maha Mengawasi, Menjaga, dan Memelihara segala sesuatu. Pengawasan-Nya meliputi seluruh alam semesta, tidak ada satu pun daun yang gugur atau perbuatan yang tersembunyi yang luput dari pengawasan-Nya. Dia adalah pelindung dan pemelihara sejati bagi hamba-hamba-Nya. Kesadaran akan sifat ini menumbuhkan rasa muraqabah (merasa diawasi Allah) yang kuat, sehingga kita senantiasa berhati-hati dalam setiap tindakan dan ucapan. Kita merasa aman karena berada dalam pemeliharaan Dzat yang tidak pernah lalai dan tidak pernah tidur.

Al-'Aziz berarti Yang Maha Perkasa, yang tidak terkalahkan dan memiliki kekuatan mutlak. Keperkasaan-Nya tidak dapat ditandingi oleh kekuatan apa pun. Dia mampu melakukan apa pun yang Dia kehendaki tanpa ada yang bisa menghalangi. Sifat ini memberikan kekuatan dan keberanian kepada orang beriman untuk tidak takut kepada selain Allah. Kita menyandarkan diri kepada Dzat Yang Maha Perkasa, sehingga tidak mudah gentar menghadapi tantangan dan musuh. Namun, keperkasaan Allah juga diimbangi dengan kebijaksanaan dan kasih sayang-Nya.

Al-Jabbar memiliki makna Yang Maha Memaksa, Yang Menundukkan segala sesuatu dengan kehendak-Nya, dan Yang Memperbaiki keadaan. Dia mampu memaksa kehendak-Nya atas seluruh ciptaan, sehingga tidak ada yang bisa menolak ketetapan-Nya. Dia juga "memperbaiki" atau "menambal" kekurangan hamba-Nya, seperti menyembuhkan yang sakit atau menguatkan yang lemah. Memahami nama ini mengajarkan kita untuk rendah hati dan tidak bersikap sewenang-wenang, karena hanya Allah-lah pemilik kegagahan yang mutlak. Kita memohon kepada-Nya untuk memperbaiki segala urusan kita yang rusak.

Al-Mutakabbir adalah Dzat yang memiliki segala kebesaran dan kesombongan yang hakiki. Sifat sombong hanya pantas bagi Allah, karena Dialah yang memiliki segala kesempurnaan. Bagi makhluk, kesombongan adalah sifat tercela karena makhluk penuh dengan kekurangan. Merenungkan nama ini menyadarkan kita akan kehinaan diri di hadapan keagungan Allah, sehingga menumbuhkan sifat tawadhu' (rendah hati). Kita mengakui bahwa semua kehebatan yang kita miliki hanyalah karunia dari-Nya, dan tidak ada alasan sedikit pun untuk merasa lebih baik dari orang lain.

Al-Khaliq adalah Sang Pencipta yang menciptakan segala sesuatu dari ketiadaan. Penciptaan-Nya sempurna, terukur, dan penuh dengan kebijaksanaan. Dari galaksi yang maha luas hingga partikel terkecil, semuanya adalah buah dari ciptaan-Nya. Nama ini mengajak kita untuk merenungkan alam semesta dan mengagumi kebesaran Sang Pencipta. Ini memperkuat iman kita bahwa ada Dzat yang Maha Kuasa di balik segala keteraturan dan keindahan di alam ini. Kita pun terdorong untuk menjaga ciptaan-Nya sebagai bentuk rasa syukur.

Al-Bari' berarti Yang Maha Mengadakan atau Melepaskan sesuatu dari ketiadaan menjadi ada. Sifat ini lebih spesifik dari Al-Khaliq, menekankan pada proses penciptaan makhluk hidup yang terbebas dari cacat dan ketidakseimbangan. Dia menciptakan setiap makhluk dengan proporsi yang sempurna dan fungsi yang sesuai. Misalnya, Dia menciptakan manusia dengan organ-organ yang bekerja harmonis. Sifat ini menunjukkan betapa teliti dan sempurnanya karya cipta Allah, tanpa ada kesalahan sedikit pun.

Al-Mushawwir adalah Dzat yang memberikan bentuk dan rupa kepada setiap ciptaan-Nya. Dia membentuk rupa manusia di dalam rahim dengan keunikan masing-masing, tidak ada dua individu yang identik sepenuhnya. Dia juga yang memberikan warna-warni pada bunga, corak pada hewan, dan keindahan pada pemandangan alam. Nama ini mengajarkan kita untuk mensyukuri bentuk fisik yang telah Allah anugerahkan dan tidak mencelanya. Kita juga diajak untuk mengapresiasi keindahan dan keragaman dalam ciptaan-Nya sebagai tanda kebesaran Sang Seniman Agung.

Al-Ghaffar berasal dari kata "ghafara" yang berarti menutupi. Allah adalah Dzat yang senantiasa menutupi dosa-dosa hamba-Nya dan memberikan ampunan. Sifat ini menunjukkan bahwa pintu taubat selalu terbuka selebar-lebarnya bagi siapa pun yang mau kembali kepada-Nya, sebanyak apa pun dosanya. Nama ini memberikan harapan yang besar bagi para pendosa untuk tidak putus asa dari rahmat Allah. Ini mendorong kita untuk selalu beristighfar dan memohon ampunan, sekaligus mengajarkan kita untuk mudah memaafkan kesalahan orang lain.

Al-Qahhar adalah Dzat yang menundukkan dan mengalahkan segala sesuatu. Tidak ada satu pun makhluk yang dapat melawan kehendak dan kekuasaan-Nya. Semua makhluk, dari yang terkuat hingga terlemah, tunduk di bawah kekuasaan-Nya. Kematian adalah salah satu bukti nyata dari sifat Al-Qahhar, di mana tidak ada seorang pun yang bisa lari darinya. Merenungkan nama ini membuat kita sadar akan kelemahan diri dan menumbuhkan rasa takut yang sehat kepada Allah, sehingga kita tidak sombong dan sewenang-wenang di muka bumi.

Al-Wahhab adalah Dzat yang senantiasa memberi tanpa mengharapkan balasan. Pemberian-Nya tidak terbatas dan diberikan kepada siapa saja yang Dia kehendaki, bahkan tanpa diminta. Dia memberikan nikmat iman, kesehatan, ilmu, dan rezeki secara cuma-cuma. Nama ini mengajarkan kita untuk menjadi pribadi yang dermawan, suka memberi, dan tidak kikir. Kita meneladani sifat-Nya dengan berbagi apa yang kita miliki kepada sesama, karena kita yakin bahwa sumber segala karunia adalah dari Allah Yang Maha Pemberi.

Ar-Razzaq adalah Sang Pemberi rezeki bagi seluruh makhluk-Nya. Rezeki tidak hanya berupa materi seperti makanan dan harta, tetapi juga mencakup hal-hal non-materi seperti kesehatan, ilmu, ketenangan jiwa, dan keluarga yang harmonis. Allah telah menjamin rezeki setiap makhluk, bahkan seekor cacing di dalam tanah. Memahami nama ini menumbuhkan rasa tawakal, di mana kita berusaha sekuat tenaga (ikhtiar) namun menyerahkan hasilnya sepenuhnya kepada Allah. Ini membebaskan kita dari kekhawatiran berlebih tentang masa depan dan dari mencari rezeki dengan cara yang haram.

Al-Fattah adalah Dzat yang membuka segala pintu kebaikan, rahmat, dan solusi. Ketika semua pintu terasa tertutup dan masalah terasa buntu, Dialah yang mampu membukakan jalan keluar dari arah yang tak terduga. Dia membuka pintu rezeki, pintu ilmu, pintu hidayah, dan pintu kemenangan bagi hamba-Nya. Berdoa dengan nama ini memberikan optimisme dan keyakinan bahwa tidak ada masalah yang tidak bisa diselesaikan atas izin-Nya. Nama ini juga menginspirasi kita untuk menjadi pembuka kebaikan bagi orang lain.

Al-'Alim adalah Yang Maha Mengetahui segala sesuatu. Pengetahuan-Nya meliputi yang tampak dan yang tersembunyi, yang telah terjadi, yang sedang terjadi, dan yang akan terjadi. Tidak ada satu pun hal yang luput dari ilmu-Nya, bahkan isi hati dan niat seseorang. Kesadaran akan sifat ini membuat kita senantiasa jujur dan ikhlas dalam beramal, karena kita tahu Allah Maha Mengetahui niat kita yang sebenarnya. Ini juga memberikan ketenangan karena Allah mengetahui apa yang terbaik bagi kita, bahkan ketika kita tidak memahaminya.

Al-Qabidh adalah Dzat yang menyempitkan atau menahan rezeki, rahmat, atau apa pun sesuai dengan kebijaksanaan-Nya. Terkadang, Allah menahan rezeki seseorang sebagai ujian, untuk membersihkan dosanya, atau untuk melindunginya dari keburukan yang lebih besar. Ini bukan berarti Allah benci, melainkan sebuah bentuk pendidikan (tarbiyah). Memahami nama ini mengajarkan kita untuk bersabar dan berbaik sangka kepada Allah ketika menghadapi kesulitan atau kesempitan. Kita yakin bahwa di balik setiap kesempitan, ada hikmah yang agung.

Al-Basith adalah kebalikan dari Al-Qabidh. Dialah yang melapangkan rezeki, melapangkan hati dari kesedihan, dan melapangkan segala urusan yang sempit. Sifat ini menunjukkan kemurahan Allah yang tak terbatas. Ketika Allah melapangkan rezeki atau nikmat kepada kita, nama ini mengajarkan kita untuk bersyukur dan tidak menjadi sombong. Kita harus menggunakan kelapangan tersebut untuk berbuat kebaikan dan membantu sesama, menyadari bahwa semua itu adalah titipan dari-Nya. Nama Al-Qabidh dan Al-Basith sering disebut bersamaan untuk menunjukkan keseimbangan dalam takdir Allah.

Al-Khafidh adalah Dzat yang merendahkan atau menghinakan orang-orang yang sombong, durhaka, dan melampaui batas. Dia merendahkan derajat mereka di dunia maupun di akhirat. Ini adalah peringatan bagi kita untuk tidak takabur dan menentang perintah-Nya. Kerendahan yang datang dari Allah adalah akibat dari perbuatan manusia itu sendiri. Sifat ini menunjukkan keadilan Allah yang mutlak, di mana setiap perbuatan akan mendapatkan balasan yang setimpal.

Ar-Rafi' adalah Dzat yang meninggikan derajat hamba-hamba-Nya yang beriman, berilmu, dan bertakwa. Peninggian derajat ini bisa terjadi di dunia (berupa kehormatan dan kedudukan) dan di akhirat (berupa tempat yang mulia di surga). Nama ini memotivasi kita untuk senantiasa meningkatkan kualitas iman, ilmu, dan amal shaleh. Kita yakin bahwa kemuliaan sejati bukanlah dari penilaian manusia, melainkan dari pengakuan Allah SWT.

Al-Mu'izz adalah Dzat yang memberikan 'izzah atau kemuliaan kepada siapa yang Dia kehendaki. Kemuliaan hakiki datang dari ketaatan kepada-Nya. Barangsiapa mencari kemuliaan dari selain Allah, maka ia akan hina. Nama ini mengajarkan kita bahwa sumber kehormatan dan martabat adalah Allah. Oleh karena itu, kita harus menjaga ketaatan kepada-Nya agar dianugerahi kemuliaan sejati, bukan kemuliaan semu yang didasarkan pada materi atau pujian manusia.

Al-Mudzill adalah Dzat yang memberikan kehinaan kepada siapa yang Dia kehendaki, yaitu mereka yang berpaling dari-Nya dan berbuat maksiat. Kehinaan ini adalah balasan atas kesombongan dan kedurhakaan mereka. Seperti halnya Al-Khafidh, sifat ini merupakan cerminan keadilan Allah. Ini menjadi pengingat keras bagi kita untuk selalu berada di jalan yang lurus dan tidak menukar kemuliaan dari Allah dengan kesenangan sesaat yang berujung pada kehinaan.

Pendengaran Allah meliputi segala sesuatu, baik yang diucapkan dengan lisan, yang terbisik dalam hati, maupun suara sekecil apapun di alam semesta. Tidak ada yang tersembunyi dari pendengaran-Nya. Ini membuat kita berhati-hati dalam berucap dan yakin bahwa setiap doa pasti didengar.

Penglihatan Allah menembus segalanya, dari yang terbesar hingga yang terkecil, di dalam terang maupun di kegelapan yang pekat. Dia melihat perbuatan hamba-Nya di manapun mereka berada. Sifat ini menanamkan rasa diawasi dan mendorong kita untuk berbuat baik meskipun tidak ada yang melihat.

Dialah Hakim yang paling adil. Hukum dan ketetapan-Nya adalah yang terbaik dan penuh dengan kebijaksanaan. Tidak ada ketidakadilan dalam keputusan-Nya. Ini membuat kita ridha dan menerima segala takdir yang telah Dia tetapkan.

Keadilan Allah adalah mutlak dan sempurna. Dia tidak akan menzalimi hamba-Nya sedikit pun. Setiap amal, baik atau buruk, akan mendapat balasan yang setimpal. Ini memberikan ketenangan bahwa tidak ada perbuatan baik yang sia-sia dan tidak ada kezaliman yang akan dibiarkan.

Allah Maha Lembut kepada hamba-hamba-Nya. Kelembutan-Nya terwujud dalam cara-Nya memberikan rezeki, pertolongan, dan hidayah dari arah yang tidak terduga. Dia juga Maha Halus, mengetahui perkara-perkara yang paling tersembunyi.

Pengetahuan-Nya meliputi seluk-beluk segala urusan, baik yang lahir maupun yang batin. Tidak ada rahasia yang tersembunyi bagi-Nya. Ini mengajarkan kita untuk menjaga kebersihan hati dan niat, karena Allah mengetahui apa yang kita sembunyikan.

Allah tidak tergesa-gesa dalam menghukum hamba-Nya yang berbuat dosa. Dia memberikan waktu dan kesempatan untuk bertaubat. Sifat penyantun-Nya ini seharusnya menginspirasi kita untuk tidak cepat marah dan mudah memaafkan.

Keagungan Allah tidak dapat dijangkau oleh akal dan imajinasi manusia. Segala sesuatu selain Dia adalah kecil dan hina di hadapan keagungan-Nya. Mengingat nama ini membuat kita merasa rendah diri di hadapan-Nya.

Sama seperti Al-Ghaffar, nama ini menekankan sifat pengampunan Allah yang sangat luas. Al-Ghafur sering digunakan untuk menunjukkan ampunan yang sempurna dan menyeluruh atas segala jenis dosa bagi yang bertaubat.

Allah membalas amal kebaikan hamba-Nya dengan balasan yang berlipat ganda. Dia menghargai setiap ketaatan sekecil apapun. Sifat ini memotivasi kita untuk tidak meremehkan perbuatan baik, karena Allah pasti akan membalasnya.

Ketinggian Allah adalah mutlak, baik dari segi Dzat, sifat, maupun kekuasaan-Nya. Dia berada di atas segala sesuatu dan tidak ada yang setara dengan-Nya. Ini menanamkan keyakinan akan keagungan-Nya yang tak tertandingi.

Kebesaran Allah meliputi segala aspek. Dia lebih besar dari segala sesuatu yang bisa kita bayangkan. Mengucapkan "Allahu Akbar" adalah pengakuan atas kebesaran-Nya yang tiada tara.

Dia menjaga langit dan bumi serta seluruh isinya agar tidak hancur. Dia juga menjaga hamba-hamba-Nya dari marabahaya dan menjaga amal perbuatan mereka untuk diberi balasan. Kita memohon perlindungan-Nya dengan nama ini.

Dia memberikan makanan dan rezeki kepada seluruh makhluk untuk menopang kehidupan mereka. Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu dan memberikan kecukupan sesuai dengan kebutuhan masing-masing.

Dialah yang akan menghisab atau membuat perhitungan atas seluruh amal manusia di hari kiamat. Perhitungan-Nya sangat teliti dan adil. Sifat ini juga berarti Maha Mencukupi, di mana cukuplah Allah sebagai penolong.

Allah memiliki sifat-sifat keluhuran dan kemuliaan yang sempurna. Keagungan-Nya terpancar dalam setiap ciptaan-Nya. Nama ini menumbuhkan rasa hormat dan pengagungan yang mendalam kepada-Nya.

Allah sangat pemurah dalam memberi, Dia memberi tanpa diminta dan memberi lebih dari yang diharapkan. Dia juga Maha Mulia, yang memaafkan kesalahan meskipun Dia mampu untuk menghukum.

Dia senantiasa mengawasi gerak-gerik dan keadaan seluruh makhluk-Nya tanpa pernah lalai. Pengawasan-Nya penuh dengan perhatian dan pemeliharaan. Ini menumbuhkan kesadaran bahwa kita tidak pernah lepas dari pengawasan-Nya.

Dialah yang menjawab dan mengabulkan permohonan hamba-Nya yang berdoa dengan tulus. Tidak ada doa yang sia-sia, entah dikabulkan segera, ditunda, atau diganti dengan yang lebih baik. Ini memberi kita harapan untuk tidak pernah berhenti berdoa.

Keluasan Allah meliputi segala hal: rahmat-Nya luas, ilmu-Nya luas, karunia-Nya luas, dan kekuasaan-Nya pun luas. Tidak ada batasan bagi-Nya. Ini mengajarkan kita untuk tidak membatasi harapan kita kepada-Nya.

Setiap perbuatan, perintah, dan larangan-Nya mengandung hikmah yang mendalam, meskipun terkadang akal kita tidak mampu memahaminya. Kebijaksanaan-Nya tercermin dalam keteraturan alam semesta. Kita percaya penuh pada setiap ketetapan-Nya.

Allah mencintai hamba-hamba-Nya yang taat dan mencintai kebaikan. Cinta-Nya adalah sumber dari segala kasih sayang yang ada di dunia. Meraih cinta-Nya adalah tujuan tertinggi setiap mukmin.

Kemuliaan-Nya sempurna dan agung. Dia terpuji dalam setiap perbuatan dan sifat-Nya. Kemuliaan-Nya terpancar dalam keagungan ciptaan dan kesempurnaan syariat-Nya.

Dialah yang akan membangkitkan semua manusia dari kubur pada hari kiamat untuk dimintai pertanggungjawaban. Keyakinan akan adanya hari kebangkitan menjadi landasan penting dalam akidah Islam.

Allah adalah saksi atas segala sesuatu. Tidak ada yang terlewat dari persaksian-Nya. Dia menyaksikan perbuatan hamba-Nya dan akan menjadi saksi di hari pengadilan.

Dialah satu-satunya kebenaran yang hakiki. Keberadaan-Nya adalah pasti, dan segala sesuatu selain-Nya adalah fana. Firman-Nya adalah benar dan janji-Nya pasti akan terjadi.

Dialah tempat terbaik untuk bersandar dan menyerahkan segala urusan (tawakal). Dia akan mengurus dan menyelesaikan urusan hamba-Nya yang berserah diri kepada-Nya dengan cara yang terbaik.

Kekuatan Allah adalah sempurna dan tidak terbatas. Tidak ada yang dapat melemahkan-Nya. Kekuatan seluruh makhluk jika digabungkan tidak akan sebanding dengan kekuatan-Nya.

Kekuatan-Nya sangat kokoh, tidak tergoyahkan, dan tidak pernah melemah. Sifat ini menekankan kesempurnaan dan kestabilan kekuatan Allah yang abadi.

Dialah Pelindung dan Penolong sejati bagi orang-orang beriman. Dia mengeluarkan mereka dari kegelapan menuju cahaya dan membimbing mereka ke jalan yang lurus.

Hanya Dialah yang berhak atas segala puji. Dia terpuji karena Dzat-Nya yang sempurna dan karena nikmat-Nya yang tak terhingga, baik dipuji maupun tidak oleh makhluk-Nya.

Dia menghitung segala sesuatu dengan detail dan teliti. Tidak ada satu pun amal, ucapan, atau jumlah ciptaan yang luput dari perhitungan-Nya.

Dialah yang memulai penciptaan segala sesuatu dari ketiadaan, tanpa ada contoh sebelumnya. Semua ciptaan berasal dari inisiatif-Nya yang Maha Agung.

Dia mampu mengembalikan kehidupan setelah kematian. Sebagaimana mudahnya Dia menciptakan pada awalnya, lebih mudah lagi bagi-Nya untuk mengembalikannya.

Dialah satu-satunya yang memberikan kehidupan kepada setiap makhluk. Dia menghidupkan yang mati, seperti menghidupkan bumi yang tandus dengan air hujan.

Dialah yang menentukan kematian bagi setiap makhluk yang bernyawa. Kematian adalah ketetapan-Nya yang tidak bisa ditunda atau dimajukan.

Allah Maha Hidup dengan kehidupan yang sempurna, kekal, dan abadi. Kehidupan-Nya tidak berawal dan tidak berakhir, serta tidak bergantung pada apapun. Dia adalah sumber segala kehidupan.

Dia berdiri sendiri, tidak membutuhkan bantuan siapa pun. Seluruh alam semesta bergantung kepada-Nya untuk bisa ada dan terus berlangsung. Dialah yang mengurus segala sesuatu.

Dia menemukan apa saja yang Dia kehendaki. Dia juga Maha Kaya, tidak memiliki kekurangan apapun, sehingga Dia tidak membutuhkan apapun dari makhluk-Nya.

Sama seperti Al-Majid, nama ini menekankan pada kemuliaan dan keagungan Allah yang tiada tandingannya. Dia Maha Luhur dalam perbuatan dan sifat-Nya.

Dia adalah satu-satunya dalam Dzat, Sifat, dan Perbuatan-Nya. Tidak ada sekutu bagi-Nya. Inilah inti dari ajaran tauhid, mengesakan Allah dalam segala hal.

Nama ini lebih menekankan ketunggalan mutlak Allah. Dia tidak terdiri dari bagian-bagian, tidak beranak, dan tidak diperanakkan. Sebuah penegasan yang lebih kuat tentang keesaan-Nya.

Dialah satu-satunya tempat bergantung bagi seluruh makhluk dalam memenuhi segala kebutuhan mereka. Sementara Dia sendiri tidak membutuhkan apapun dari siapapun.

Dia berkuasa penuh atas segala sesuatu. Tidak ada yang mustahil bagi-Nya. Kekuasaan-Nya meliputi seluruh ciptaan tanpa terkecuali.

Ini adalah bentuk yang lebih kuat dari Al-Qadir. Menunjukkan kekuasaan yang absolut dan sempurna, yang mampu menentukan dan melaksanakan segala sesuatu sesuai kehendak-Nya.

Dia mendahulukan apa yang Dia kehendaki dan siapa yang Dia kehendaki sesuai dengan kebijaksanaan-Nya. Misalnya, mendahulukan para nabi di atas manusia lainnya.

Dia mengakhirkan atau menunda apa yang Dia kehendaki sesuai dengan hikmah-Nya. Seperti menunda hukuman bagi pendosa untuk memberinya kesempatan bertaubat.

Tidak ada sesuatu pun sebelum Dia. Keberadaan-Nya tidak didahului oleh ketiadaan. Dialah permulaan dari segala sesuatu.

Tidak ada sesuatu pun setelah Dia. Ketika semua makhluk musnah, hanya Dia yang tetap kekal. Dialah tujuan akhir dari segalanya.

Keberadaan-Nya sangat nyata melalui tanda-tanda kebesaran-Nya yang tersebar di seluruh alam semesta. Dia berada di atas segala sesuatu.

Dzat-Nya tersembunyi, tidak dapat dijangkau oleh panca indera maupun akal manusia. Dia lebih dekat dari urat leher kita, namun kita tidak bisa melihat-Nya.

Dialah penguasa tunggal yang mengatur dan memerintah seluruh alam semesta. Segala urusan berada dalam genggaman-Nya.

Dia Maha Tinggi dari segala sifat kekurangan dan dari segala keserupaan dengan makhluk-Nya. Ketinggian-Nya melampaui segala bayangan.

Dia melimpahkan kebaikan dan kedermawanan yang sangat luas kepada seluruh makhluk-Nya, baik yang taat maupun yang durhaka. Kebaikan-Nya tak pernah putus.

Dia senantiasa menerima taubat hamba-Nya yang kembali kepada-Nya dengan tulus. Dia juga yang memberikan inspirasi kepada hamba untuk bertaubat.

Dia memberikan balasan yang setimpal kepada orang-orang yang berbuat zalim dan melampaui batas, setelah keadilan ditegakkan. Balasan-Nya adalah bentuk keadilan-Nya.

Dia memaafkan kesalahan dan menghapus dosa-dosa seolah-olah tidak pernah terjadi. Pemaafan-Nya lebih luas dari ampunan, karena Dia menghapus catatan dosa itu sendiri.

Ini adalah tingkat kasih sayang yang sangat dalam dan lembut. Dia sangat berbelas kasih kepada hamba-Nya, terutama kaum mukminin, dan tidak ingin mereka tertimpa kesulitan.

Dialah pemilik mutlak dari seluruh kerajaan langit dan bumi. Dia memberikan kekuasaan kepada siapa yang dikehendaki dan mencabutnya dari siapa yang dikehendaki.

Dialah Dzat yang memiliki segala keagungan, kebesaran, dan kemuliaan. Semua makhluk mengagungkan-Nya dan Dia memuliakan hamba-hamba pilihan-Nya.

Dia menegakkan keadilan bagi semua makhluk-Nya. Dia akan memberikan hak kepada yang dizalimi dari yang menzalimi dengan seadil-adilnya.

Dia akan mengumpulkan seluruh manusia pada hari kiamat di padang mahsyar untuk dihisab. Tidak ada satu pun yang akan tertinggal.

Kekayaan-Nya mutlak dan tidak terbatas. Dia tidak membutuhkan apapun dari makhluk-Nya, sementara semua makhluk membutuhkan-Nya. Kekayaan sejati adalah merasa cukup dengan-Nya.

Dialah yang memberikan kekayaan dan kecukupan kepada siapa yang Dia kehendaki. Dia mampu membuat hamba-Nya tidak lagi bergantung kepada selain-Nya.

Dia mencegah terjadinya sesuatu atau menahan karunia-Nya dari seseorang sesuai dengan hikmah-Nya, seringkali untuk melindungi hamba tersebut dari keburukan.

Dia menciptakan kemudaratan atau bahaya sebagai ujian, hukuman, atau bagian dari keseimbangan alam. Namun, semua itu terjadi atas izin dan kebijaksanaan-Nya.

Dialah sumber dari segala manfaat dan kebaikan. Tidak ada kebaikan yang sampai kepada kita kecuali berasal dari-Nya.

Dialah cahaya langit dan bumi. Dia memberikan cahaya petunjuk (iman) ke dalam hati hamba-hamba-Nya dan menerangi alam semesta.

Hanya Dialah yang mampu memberikan hidayah taufik, yaitu membuka hati seseorang untuk menerima kebenaran. Kita senantiasa memohon petunjuk-Nya.

Dia menciptakan segala sesuatu dengan keindahan yang tiada tara dan tanpa contoh sebelumnya. Seluruh alam semesta adalah bukti keindahan ciptaan-Nya.

Dia kekal abadi, tidak akan pernah musnah atau lenyap. Segala sesuatu selain Dia akan binasa. Hanya Dzat-Nya yang kekal.

Setelah semua makhluk fana, hanya Dialah yang akan mewarisi langit, bumi, dan segala isinya. Kepemilikan hakiki hanya milik-Nya.

Tindakan dan petunjuk-Nya selalu lurus, benar, dan penuh kebijaksanaan. Mengikuti petunjuk-Nya adalah jalan menuju keselamatan dan kebenaran.

Kesabaran-Nya tak terbatas. Dia tidak tergesa-gesa menghukum pelaku maksiat, melainkan memberi mereka tangguh dan kesempatan untuk kembali. Dia sabar atas kedurhakaan makhluk-Nya.