Memahami 99 Asmaul Husna

1. Ar-Rahman (الرَّحْمٰنُ)

Artinya: Yang Maha Pengasih.

Penjelasan Mendalam: Nama Ar-Rahman berasal dari akar kata 'rahmah' yang berarti kasih sayang, belas kasihan, dan kelembutan. Sifat Rahman Allah ini bersifat umum dan universal, mencakup seluruh makhluk-Nya tanpa terkecuali, baik yang beriman maupun yang ingkar, manusia, jin, hewan, dan tumbuhan. Kasih sayang dalam bentuk Ar-Rahman terwujud dalam penciptaan alam semesta yang sempurna, rezeki yang diberikan kepada semua makhluk, udara yang dihirup, dan matahari yang menyinari. Sifat ini adalah rahmat yang diberikan di dunia sebagai bukti pemeliharaan-Nya yang tiada henti. Memahami sifat Ar-Rahman mengajarkan kita untuk tidak pernah berputus asa dari rahmat Allah, karena kasih sayang-Nya mendahului murka-Nya. Ia juga mendorong seorang hamba untuk menebarkan kasih sayang kepada seluruh ciptaan, meneladani sifat agung Tuhannya.

الرَّحْمٰنُ عَلَّمَ الْقُرْاٰنَ خَلَقَ الْاِنْسَانَ

Artinya: "(Tuhan) Yang Maha Pengasih, Yang telah mengajarkan Al-Qur'an. Dia menciptakan manusia." (QS. Ar-Rahman: 1-3)

2. Ar-Rahim (الرَّحِيْمُ)

Artinya: Yang Maha Penyayang.

Penjelasan Mendalam: Jika Ar-Rahman adalah kasih sayang yang umum, maka Ar-Rahim adalah kasih sayang yang khusus dan abadi, yang dilimpahkan-Nya secara spesifik kepada hamba-hamba-Nya yang beriman dan taat, terutama di akhirat kelak. Sifat Ar-Rahim adalah manifestasi dari balasan atas ketaatan. Ini adalah rahmat dalam bentuk ampunan, petunjuk, taufik untuk berbuat baik, dan pahala surga. Perbedaan antara Ar-Rahman dan Ar-Rahim menunjukkan keadilan sekaligus kelembutan Allah. Di dunia, semua mendapat rahmat-Nya (Ar-Rahman), tetapi di akhirat, rahmat istimewa (Ar-Rahim) hanya bagi mereka yang memilih jalan keimanan. Merenungkan nama ini memotivasi kita untuk terus beribadah dan berbuat baik, demi meraih kasih sayang khusus dari-Nya.

وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِيْنَ رَحِيْمًا

Artinya: "...Dan Dia Maha Penyayang kepada orang-orang yang beriman." (QS. Al-Ahzab: 43)

3. Al-Malik (الْمَلِكُ)

Artinya: Yang Maha Merajai/Memerintah.

Penjelasan Mendalam: Al-Malik berarti Raja yang memiliki kekuasaan mutlak dan sempurna atas segala sesuatu. Kerajaan-Nya mencakup langit, bumi, dan segala isinya. Kekuasaan raja-raja di dunia bersifat sementara, terbatas, dan penuh kekurangan, sedangkan kekuasaan Allah adalah abadi, tak terbatas, dan tanpa cela. Dia mengatur kerajaan-Nya sesuai kehendak-Nya tanpa butuh bantuan atau takut pada siapapun. Dia memberi dan mengambil kekuasaan dari siapa yang Dia kehendaki. Memahami nama Al-Malik menumbuhkan rasa tunduk dan rendah diri di hadapan-Nya, menyadarkan kita bahwa kita hanyalah hamba di dalam Kerajaan-Nya. Segala pangkat, jabatan, dan kekayaan di dunia ini hanyalah titipan dari Sang Raja sejati.

فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ

Artinya: "Maka Mahatinggi Allah, Raja yang sebenarnya..." (QS. Ta-Ha: 114)

4. Al-Quddus (الْقُدُّوْسُ)

Artinya: Yang Maha Suci.

Penjelasan Mendalam: Al-Quddus berasal dari kata 'quds' yang berarti kesucian. Nama ini menegaskan bahwa Allah SWT Maha Suci dari segala bentuk kekurangan, aib, kesalahan, dan penyerupaan dengan makhluk-Nya. Dia suci dari sifat-sifat negatif seperti lelah, tidur, lupa, atau butuh. Kesucian-Nya adalah kesucian yang absolut, baik dalam Dzat, sifat, maupun perbuatan-Nya. Tidak ada satu pun yang setara dengan-Nya. Merenungkan nama Al-Quddus membersihkan hati kita dari keyakinan-keyakinan yang salah tentang Allah dan mendorong kita untuk senantiasa menyucikan diri dari dosa dan perbuatan tercela, dalam usaha untuk mendekatkan diri kepada Dzat Yang Maha Suci.

هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ

Artinya: "Dialah Allah Yang tiada Tuhan selain Dia, Raja, Yang Maha Suci..." (QS. Al-Hashr: 23)

5. As-Salam (السَّلَامُ)

Artinya: Yang Maha Memberi Kesejahteraan.

Penjelasan Mendalam: As-Salam berarti Dzat yang selamat dari segala aib dan kekurangan, sekaligus sumber segala kedamaian dan keselamatan bagi makhluk-Nya. Dari-Nya datang segala bentuk kesejahteraan, baik fisik maupun spiritual. Syariat yang diturunkan-Nya adalah jalan menuju keselamatan di dunia dan akhirat. Surga disebut 'Dar as-Salam' (Negeri Keselamatan) karena di sanalah puncak kesejahteraan abadi yang Dia anugerahkan. Mengimani nama As-Salam menanamkan ketenangan dalam jiwa, bahwa sumber kedamaian sejati hanya berasal dari-Nya. Ini juga menginspirasi kita untuk menjadi agen perdamaian, menyebarkan salam dan rasa aman kepada orang-orang di sekitar kita, karena salam adalah doa untuk keselamatan yang bersumber dari As-Salam.

هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ

Artinya: "Dialah Allah Yang tiada Tuhan selain Dia, Raja, Yang Maha Suci, Yang Maha Sejahtera..." (QS. Al-Hashr: 23)

6. Al-Mu'min (الْمُؤْمِنُ)

Artinya: Yang Maha Memberi Keamanan.

Penjelasan Mendalam: Al-Mu'min memiliki dua makna utama. Pertama, Dia adalah sumber keamanan. Allah-lah yang memberikan rasa aman di hati para hamba-Nya dari rasa takut, baik di dunia maupun di akhirat. Dia yang melindungi dari segala bahaya dan menjamin keamanan bagi mereka yang berlindung kepada-Nya. Kedua, Al-Mu'min berarti Yang Maha Membenarkan. Dia membenarkan janji-janji-Nya kepada para nabi dan orang-orang beriman. Dia pula yang akan menjadi saksi dan membenarkan keimanan hamba-Nya di hari kiamat. Memahami nama ini memberikan ketentraman jiwa, karena kita tahu bahwa pelindung kita adalah Dzat Yang Maha Kuat dan penjamin janji kita adalah Dzat Yang Maha Benar. Ini mendorong kita untuk hidup jujur dan dapat dipercaya, meneladani sifat-Nya.

الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ

Artinya: "...Yang Mengaruniakan Keamanan, Yang Maha Memelihara, Yang Maha Perkasa, Yang Maha Kuasa, Yang Memiliki segala Keagungan..." (QS. Al-Hashr: 23)

7. Al-Muhaymin (الْمُهَيْمِنُ)

Artinya: Yang Maha Memelihara/Mengawasi.

Penjelasan Mendalam: Al-Muhaymin berarti Dzat yang senantiasa mengawasi, menjaga, dan memelihara seluruh makhluk-Nya. Pengawasan-Nya sempurna, meliputi segala sesuatu, yang tampak maupun yang tersembunyi, yang besar maupun yang kecil. Tidak ada satu pun perbuatan, ucapan, atau bahkan lintasan hati yang luput dari pengawasan-Nya. Dia adalah pemelihara yang mengatur segala urusan ciptaan-Nya dengan penuh hikmah. Merenungkan nama Al-Muhaymin akan melahirkan sifat 'muraqabah', yaitu kesadaran bahwa Allah selalu melihat kita. Kesadaran ini akan mencegah kita dari berbuat maksiat saat sendiri dan mendorong kita untuk selalu berbuat baik karena kita tahu Allah adalah saksi utama atas segala tindakan kita.

وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ

Artinya: "Dan Kami telah turunkan kepadamu Al Quran dengan membawa kebenaran, membenarkan apa yang sebelumnya, yaitu kitab-kitab (yang diturunkan sebelumnya) dan batu ujian (muhayminan) terhadap kitab-kitab yang lain itu..." (QS. Al-Ma'idah: 48)

8. Al-'Aziz (الْعَزِيْزُ)

Artinya: Yang Maha Perkasa.

Penjelasan Mendalam: Al-'Aziz berasal dari kata 'izzah' yang berarti kekuatan, kemuliaan, dan dominasi. Nama ini menunjukkan bahwa Allah memiliki keperkasaan yang mutlak dan tidak dapat dikalahkan oleh siapapun. Dia Maha Kuat, Maha Mulia, dan mampu melakukan apa saja yang Dia kehendaki tanpa ada yang bisa menghalangi-Nya. Keperkasaan-Nya bukan untuk menzalimi, melainkan untuk menjaga keteraturan alam semesta dan melindungi hamba-hamba-Nya yang saleh. Mengimani nama Al-'Aziz membuat seorang hamba tidak takut kepada siapapun selain Allah. Ia akan merasa mulia dengan ketaatannya kepada Yang Maha Mulia, dan tidak akan merendahkan dirinya di hadapan makhluk untuk mencari kemuliaan semu.

وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

Artinya: "...Dan ketahuilah bahwa Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana." (QS. Al-Baqarah: 209)

9. Al-Jabbar (الْجَبَّارُ)

Artinya: Yang Memiliki Mutlak Kegagahan/Yang Memaksa.

Penjelasan Mendalam: Al-Jabbar memiliki tiga makna utama. Pertama, Yang Maha Perkasa dan Memaksa, di mana kehendak-Nya pasti terjadi dan tidak ada yang bisa menolaknya. Kedua, Yang Maha Agung dan Luhur, jauh dari jangkauan akal makhluk-Nya. Ketiga, Yang Maha Memperbaiki. Kata 'jabbar' juga berasal dari 'jabr' yang berarti memperbaiki sesuatu yang rusak, seperti menambal tulang yang patah. Maka, Allah Al-Jabbar adalah Dzat yang memperbaiki keadaan hamba-Nya yang lemah, menyembuhkan hati yang terluka, dan mengentaskan dari kemiskinan. Bagi orang yang sombong, sifat ini adalah ancaman. Namun bagi orang yang tunduk, sifat ini adalah sumber kekuatan dan penghiburan, bahwa Allah mampu memperbaiki segala urusannya yang paling sulit sekalipun.

الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ

Artinya: "...Yang Maha Perkasa, Yang Maha Kuasa, Yang Memiliki segala Keagungan. Maha Suci Allah dari apa yang mereka persekutukan." (QS. Al-Hashr: 23)

10. Al-Mutakabbir (الْمُتَكَبِّرُ)

Artinya: Yang Maha Megah, Yang Memiliki Kebesaran.

Penjelasan Mendalam: Al-Mutakabbir adalah Dzat yang memiliki segala kebesaran dan keagungan. Kesombongan adalah sifat yang hanya layak dimiliki oleh-Nya, karena Dialah yang paling agung dan tidak ada yang menandingi-Nya. Kesombongan pada makhluk adalah sifat tercela karena makhluk pada hakikatnya lemah dan penuh kekurangan. Namun bagi Allah, Al-Mutakabbir adalah sifat kesempurnaan. Dia lebih besar dari segala sesuatu yang dapat dibayangkan. Memahami nama ini akan mematahkan kesombongan dalam diri kita. Kita akan sadar bahwa tidak ada alasan bagi kita untuk merasa lebih baik dari orang lain, karena segala kebesaran hanyalah milik Allah semata. Sifat ini menuntun pada kerendahan hati (tawadhu') di hadapan Allah dan sesama manusia.

هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ... الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ

Artinya: "Dialah Allah Yang tiada Tuhan selain Dia... Yang Maha Kuasa, Yang Memiliki segala Keagungan." (QS. Al-Hashr: 23)

11. Al-Khaliq (الْخَالِقُ)

Artinya: Yang Maha Pencipta.

Penjelasan Mendalam: Al-Khaliq adalah Dzat yang menciptakan segala sesuatu dari ketiadaan (ex nihilo) dengan ukuran dan ketentuan yang sempurna. Penciptaan-Nya tidak memerlukan contoh sebelumnya dan tidak didasari oleh kebutuhan. Setiap atom, sel, planet, dan galaksi adalah bukti kehebatan-Nya sebagai Al-Khaliq. Dia menciptakan dengan tujuan dan hikmah. Merenungkan nama ini memperkuat keyakinan kita akan asal-usul kita dan alam semesta, bahwa semuanya tidak terjadi secara kebetulan. Ini juga menumbuhkan rasa syukur atas penciptaan diri kita yang begitu sempurna dan kompleks.

هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ

Artinya: "Dialah Allah Yang Menciptakan, Yang Mengadakan, Yang Membentuk Rupa..." (QS. Al-Hashr: 24)

12. Al-Bari' (الْبَارِئُ)

Artinya: Yang Maha Mengadakan/Melepaskan.

Penjelasan Mendalam: Al-Bari' memiliki makna yang lebih spesifik dari Al-Khaliq. Jika Al-Khaliq adalah pencipta awal dari ketiadaan, Al-Bari' adalah yang mengadakan, membentuk, dan melepaskan ciptaan itu menjadi ada dalam wujud nyata tanpa cacat. Dia-lah yang merealisasikan takdir penciptaan. Proses ini terjadi dengan harmonis dan seimbang, seperti penciptaan manusia dari segumpal darah hingga menjadi sosok yang utuh. Sifat ini menunjukkan bahwa penciptaan Allah bukan sekadar konsep, tetapi sebuah realitas yang terwujud dengan presisi yang luar biasa.

هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ

Artinya: "Dialah Allah Yang Menciptakan, Yang Mengadakan, Yang Membentuk Rupa..." (QS. Al-Hashr: 24)

13. Al-Mushawwir (الْمُصَوِّرُ)

Artinya: Yang Maha Membentuk Rupa.

Penjelasan Mendalam: Al-Mushawwir adalah Dzat yang memberikan bentuk dan rupa yang khas bagi setiap ciptaan-Nya. Tidak ada dua manusia yang memiliki sidik jari yang sama, tidak ada dua kepingan salju yang identik. Inilah bukti kekuasaan Al-Mushawwir. Dia membentuk rupa janin di dalam rahim sesuai kehendak-Nya, memberikan warna kulit, bentuk wajah, dan ciri fisik yang unik. Memahami nama ini membuat kita menghargai setiap ciptaan Allah dan tidak mencela bentuk fisik siapapun, karena itu semua adalah karya Sang Maha Pembentuk Rupa yang terbaik.

هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ

Artinya: "Dialah yang membentuk kamu dalam rahim sebagaimana dikehendaki-Nya..." (QS. Ali 'Imran: 6)

14. Al-Ghaffar (الْغَفَّارُ)

Artinya: Yang Maha Pengampun.

Penjelasan Mendalam: Al-Ghaffar berasal dari kata 'ghafara' yang berarti menutupi. Allah adalah Dzat yang senantiasa menutupi dosa-dosa hamba-Nya, tidak membukanya di dunia, dan mengampuninya di akhirat bagi siapa yang Dia kehendaki. Sifat pengampunan-Nya terus-menerus dan berulang kali. Tidak peduli seberapa besar dosa seorang hamba, selama ia mau kembali dengan taubat yang tulus, pintu ampunan Al-Ghaffar selalu terbuka. Nama ini memberikan harapan besar bagi para pendosa untuk tidak putus asa dan selalu kembali kepada-Nya.

فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا

Artinya: "Maka aku katakan kepada mereka: ‘Mohonlah ampun kepada Tuhanmu, sesungguhnya Dia adalah Maha Pengampun’." (QS. Nuh: 10)

15. Al-Qahhar (الْقَهَّارُ)

Artinya: Yang Maha Memaksa/Menundukkan.

Penjelasan Mendalam: Al-Qahhar adalah Dzat yang menundukkan segala sesuatu di bawah kekuasaan dan kehendak-Nya. Tidak ada satu pun makhluk yang dapat melawan atau lari dari ketetapan-Nya. Semua tunduk patuh, baik secara sukarela (seperti orang beriman) maupun terpaksa (seperti alam semesta yang berjalan sesuai hukum-Nya). Kematian adalah salah satu manifestasi terbesar dari sifat Al-Qahhar, di mana raja yang paling berkuasa sekalipun tidak dapat menolaknya. Mengimani nama ini membuat hati tunduk dan pasrah kepada Allah, serta menghilangkan kesombongan.

لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ۖ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ

Artinya: "Kepunyaan siapakah kerajaan pada hari ini?” Kepunyaan Allah Yang Maha Esa lagi Maha Mengalahkan." (QS. Ghafir: 16)

16. Al-Wahhab (الْوَهَّابُ)

Artinya: Yang Maha Pemberi Karunia.

Penjelasan Mendalam: Al-Wahhab adalah Dzat yang memberi banyak karunia dan anugerah kepada makhluk-Nya tanpa mengharapkan imbalan apapun. Pemberian-Nya tidak didasari oleh permintaan atau kelayakan semata, melainkan murni dari kemurahan-Nya. Dia memberi hidayah, ilmu, rezeki, kesehatan, dan berbagai nikmat lainnya secara cuma-cuma. Berdoa dengan nama Al-Wahhab mengajarkan kita untuk meminta karunia-Nya yang luas dan juga menginspirasi kita untuk menjadi pribadi yang dermawan, memberi tanpa pamrih.

رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ

Artinya: "Ya Tuhan kami, janganlah Engkau jadikan hati kami condong kepada kesesatan sesudah Engkau beri petunjuk kepada kami, dan karuniakanlah kepada kami rahmat dari sisi Engkau; karena sesungguhnya Engkau-lah Maha Pemberi (karunia)." (QS. Ali 'Imran: 8)

17. Ar-Razzaq (الرَّزَّاقُ)

Artinya: Yang Maha Pemberi Rezeki.

Penjelasan Mendalam: Ar-Razzaq adalah Dzat yang menjamin rezeki bagi seluruh makhluk-Nya, dari semut terkecil di dalam tanah hingga paus terbesar di lautan. Rezeki mencakup segala hal yang bermanfaat, baik materi (makanan, harta) maupun non-materi (iman, ilmu, kesehatan, ketenangan). Allah telah menetapkan rezeki setiap makhluk bahkan sebelum ia diciptakan. Mengimani nama ini menanamkan rasa tawakal, bahwa rezeki kita sudah dijamin, sehingga kita tidak perlu khawatir berlebihan atau mencari rezeki dengan cara yang haram. Tugas kita adalah berikhtiar dengan cara yang baik, dan hasilnya kita serahkan kepada Ar-Razzaq.

إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ

Artinya: "Sesungguhnya Allah Dialah Maha Pemberi rezeki Yang mempunyai Kekuatan lagi Sangat Kokoh." (QS. Adz-Dzariyat: 58)

18. Al-Fattah (الْفَتَّاحُ)

Artinya: Yang Maha Pembuka Rahmat.

Penjelasan Mendalam: Al-Fattah adalah Dzat yang membuka segala pintu kebaikan, rahmat, dan rezeki bagi hamba-Nya. Dia membuka apa yang tertutup, memudahkan apa yang sulit, dan memberikan solusi atas segala permasalahan. Dia membuka pintu hidayah bagi hati yang terkunci, membuka pintu ilmu bagi yang mencari, dan membuka pintu kemenangan bagi orang-orang yang beriman. Berdoa dengan nama Al-Fattah sangat dianjurkan ketika menghadapi kesulitan atau kebuntuan dalam hidup, memohon agar Allah membukakan jalan keluar terbaik.

مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا

Artinya: "Apa saja yang Allah anugerahkan kepada manusia berupa rahmat, maka tidak ada seorang pun yang dapat menahannya..." (QS. Fatir: 2)

19. Al-'Alim (الْعَلِيْمُ)

Artinya: Yang Maha Mengetahui.

Penjelasan Mendalam: Al-'Alim adalah Dzat yang ilmu-Nya meliputi segala sesuatu, tanpa batas ruang dan waktu. Dia mengetahui apa yang telah terjadi, apa yang sedang terjadi, dan apa yang akan terjadi. Dia mengetahui yang tampak dan yang gaib, yang diucapkan lisan maupun yang tersembunyi di dalam hati. Tidak ada satu daun pun yang jatuh tanpa sepengetahuan-Nya. Mengimani nama ini membuat kita senantiasa berhati-hati dalam setiap tindakan dan ucapan, karena sadar bahwa Allah Maha Mengetahui niat dan perbuatan kita.

وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

Artinya: "...dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu." (QS. Al-Baqarah: 282)

20. Al-Qabidh (الْقَابِضُ)

Artinya: Yang Maha Menyempitkan.

Penjelasan Mendalam: Al-Qabidh adalah Dzat yang menyempitkan atau menahan rezeki, rahmat, atau bahkan nyawa, sesuai dengan hikmah dan kehendak-Nya. Penyempitan ini bukanlah bentuk kezaliman, melainkan bisa jadi sebagai ujian untuk meningkatkan keimanan, sebagai teguran atas dosa, atau untuk mencegah seorang hamba dari kesombongan. Sifat ini sering berpasangan dengan Al-Basith (Yang Maha Melapangkan), menunjukkan bahwa Allah mengatur segala urusan dengan keseimbangan yang sempurna. Memahami nama ini mengajarkan kita untuk bersabar dan berintrospeksi diri saat mengalami kesulitan.

وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

Artinya: "Allah menyempitkan dan melapangkan (rezeki) dan kepada-Nya-lah kamu dikembalikan." (QS. Al-Baqarah: 245)

21. Al-Basith (الْبَاسِطُ)

Artinya: Yang Maha Melapangkan.

Penjelasan Mendalam: Al-Basith adalah kebalikan dari Al-Qabidh. Dia adalah Dzat yang melapangkan rezeki, rahmat, dan kebahagiaan bagi siapa yang dikehendaki-Nya. Kelapangan ini bisa berupa harta yang melimpah, kesehatan yang prima, hati yang lapang, atau ilmu yang luas. Kelapangan ini adalah anugerah yang harus disyukuri, bukan untuk membuat lalai atau sombong. Sifat ini mengajarkan kita untuk senantiasa bersyukur saat mendapatkan nikmat dan menggunakan kelapangan tersebut di jalan yang diridhai-Nya.

وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

Artinya: "Allah menyempitkan dan melapangkan (rezeki) dan kepada-Nya-lah kamu dikembalikan." (QS. Al-Baqarah: 245)

22. Al-Khafidh (الْخَافِضُ)

Artinya: Yang Maha Merendahkan.

Penjelasan Mendalam: Al-Khafidh adalah Dzat yang merendahkan derajat orang-orang yang sombong, durhaka, dan menentang kebenaran. Perendahan ini bisa terjadi di dunia, seperti hilangnya kekuasaan dan kehormatan, atau di akhirat dengan dimasukkan ke dalam neraka. Ini adalah manifestasi dari keadilan-Nya, bahwa kesombongan akan berujung pada kehinaan. Memahami nama ini menjadi pengingat keras bagi kita untuk selalu menjaga kerendahan hati dan menjauhi sifat takabur.

(Dalam sebuah Hadits Qudsi) "Kesombongan adalah selendang-Ku dan keagungan adalah sarung-Ku. Barangsiapa yang menyaingi-Ku dalam salah satunya, maka Aku akan melemparkannya ke dalam neraka." (HR. Muslim)

23. Ar-Rafi' (الرَّافِعُ)

Artinya: Yang Maha Meninggikan.

Penjelasan Mendalam: Ar-Rafi' adalah Dzat yang meninggikan derajat hamba-hamba-Nya yang beriman, berilmu, dan bertakwa. Peninggian derajat ini bisa di dunia, berupa kehormatan dan kedudukan yang baik, dan yang paling utama adalah di akhirat dengan tempat yang mulia di surga. Allah meninggikan derajat seseorang bukan karena nasab atau kekayaan, melainkan karena kualitas iman dan amal salehnya. Nama ini memotivasi kita untuk terus menuntut ilmu dan meningkatkan ketakwaan, karena itulah jalan menuju kemuliaan sejati di sisi Allah.

يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ

Artinya: "...Niscaya Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat." (QS. Al-Mujadilah: 11)

24. Al-Mu'izz (الْمُعِزُّ)

Artinya: Yang Maha Memuliakan.

Penjelasan Mendalam: Al-Mu'izz adalah Dzat yang memberikan kemuliaan ('izzah) kepada siapa yang Dia kehendaki. Kemuliaan hakiki datangnya hanya dari Allah, yaitu kemuliaan yang didasari oleh ketaatan kepada-Nya. Siapa pun yang mencari kemuliaan dengan cara selain taat kepada Allah, maka ia akan berakhir dalam kehinaan. Allah memuliakan para nabi, orang-orang saleh, dan para pejuang di jalan-Nya. Mengimani nama ini mengajarkan kita bahwa sumber kehormatan sejati adalah dengan mendekatkan diri kepada-Nya.

قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ ... وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ

Artinya: "Katakanlah: ‘Wahai Tuhan Yang mempunyai kerajaan, Engkau berikan kerajaan kepada orang yang Engkau kehendaki ... Engkau muliakan orang yang Engkau kehendaki dan Engkau hinakan orang yang Engkau kehendaki’." (QS. Ali 'Imran: 26)

25. Al-Mudzill (الْمُذِلُّ)

Artinya: Yang Maha Menghinakan.

Penjelasan Mendalam: Al-Mudzill adalah Dzat yang menghinakan siapa saja yang Dia kehendaki, yaitu mereka yang berpaling dari-Nya, berbuat zalim, dan menyombongkan diri. Kehinaan ini adalah balasan yang setimpal atas perbuatan mereka. Sifat ini merupakan penegasan keadilan Allah yang absolut. Sebagaimana Dia memuliakan hamba yang taat, Dia juga akan menghinakan mereka yang durhaka. Nama ini menjadi peringatan agar kita tidak terjerumus dalam perbuatan yang dapat mendatangkan kehinaan dari Allah.

... وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ ۖ بِيَدِكَ الْخَيْرُ

Artinya: "...Engkau muliakan orang yang Engkau kehendaki dan Engkau hinakan orang yang Engkau kehendaki. Di tangan Engkaulah segala kebajikan." (QS. Ali 'Imran: 26)

26. As-Sami' (السَّمِيْعُ)

Artinya: Yang Maha Mendengar.

Penjelasan Mendalam: As-Sami' adalah Dzat yang pendengaran-Nya meliputi segala suara. Dia mendengar bisikan hati, rintihan doa di tengah malam, suara langkah semut hitam di atas batu hitam di malam yang gelap gulita. Tidak ada suara yang terlalu pelan atau terlalu jauh bagi-Nya. Pendengaran-Nya tidak terbatas dan tidak sama dengan makhluk. Mengimani nama As-Sami' membuat kita yakin bahwa setiap doa kita didengar oleh-Nya, dan membuat kita menjaga lisan kita dari ucapan-ucapan yang tidak baik, karena Allah selalu mendengarnya.

إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ

Artinya: "Sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Melihat." (QS. Al-Hajj: 75)

27. Al-Bashir (الْبَصِيْرُ)

Artinya: Yang Maha Melihat.

Penjelasan Mendalam: Al-Bashir adalah Dzat yang penglihatan-Nya meliputi segala sesuatu yang ada. Dia melihat apa yang tampak dan apa yang tersembunyi, di darat, laut, maupun langit. Penglihatan-Nya tidak memerlukan cahaya dan tidak terhalang oleh apapun. Dia melihat pengkhianatan mata dan apa yang disembunyikan dalam dada. Kesadaran bahwa Allah Maha Melihat akan menumbuhkan rasa malu untuk berbuat maksiat, terutama saat tidak ada orang lain yang melihat, karena kita yakin Al-Bashir senantiasa menyaksikan kita.

وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ

Artinya: "...Dan Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan." (QS. Al-Baqarah: 265)

28. Al-Hakam (الْحَكَمُ)

Artinya: Yang Maha Menetapkan Hukum.

Penjelasan Mendalam: Al-Hakam adalah Hakim yang paling adil dan keputusan-Nya adalah yang paling benar. Hukum-hukum-Nya, baik yang tertulis dalam Al-Qur'an (hukum syar'i) maupun yang berlaku di alam semesta (hukum kauni), adalah mutlak dan penuh hikmah. Dia akan menjadi Hakim Agung pada hari kiamat, mengadili setiap perkara dengan seadil-adilnya tanpa ada yang terzalimi sedikitpun. Mengimani nama ini mengajarkan kita untuk tunduk dan ridha pada syariat-Nya dan menerima setiap ketetapan-Nya (qadha) dengan lapang dada.

أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا

Artinya: "Maka patutkah aku mencari hakim selain daripada Allah, padahal Dialah yang telah menurunkan kitab (Al Quran) kepadamu dengan terperinci?" (QS. Al-An'am: 114)

29. Al-'Adl (الْعَدْلُ)

Artinya: Yang Maha Adil.

Penjelasan Mendalam: Al-'Adl adalah Dzat yang Maha Adil dalam segala perbuatan dan ketetapan-Nya. Keadilan-Nya sempurna, bebas dari unsur kezaliman, pilih kasih, atau emosi. Dia memberikan balasan sesuai dengan amal perbuatan, tidak mengurangi pahala kebaikan dan tidak menambah hukuman atas kejahatan. Terkadang, apa yang kita anggap tidak adil menurut pandangan kita yang terbatas, sesungguhnya adalah puncak keadilan menurut ilmu Allah yang Maha Luas. Nama ini menanamkan kepercayaan penuh pada setiap takdir-Nya.

وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا

Artinya: "Telah sempurnalah kalimat Tuhanmu (Al-Qur'an) sebagai kalimat yang benar dan adil..." (QS. Al-An'am: 115)

30. Al-Lathif (اللَّطِيْفُ)

Artinya: Yang Maha Lembut.

Penjelasan Mendalam: Al-Lathif memiliki dua makna utama. Pertama, Yang Maha Halus dan Mengetahui perkara-perkara yang paling tersembunyi dan detail. Kedua, Yang Maha Lembut dalam perlakuan-Nya kepada hamba-hamba-Nya. Dia memberikan rezeki dan pertolongan dari arah yang tidak terduga, dengan cara yang sangat halus. Dia menimpakan musibah dengan penuh kelembutan, yang di baliknya terkandung hikmah dan kebaikan. Memahami nama ini mengajarkan kita untuk peka terhadap kebaikan-kebaikan kecil dari Allah dan bersikap lembut kepada sesama makhluk.

اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ ۖ وَهُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ

Artinya: "Allah Maha lembut terhadap hamba-hamba-Nya; Dia memberi rezeki kepada yang di kehendaki-Nya dan Dialah Yang Maha Kuat lagi Maha Perkasa." (QS. Asy-Syura: 19)

31. Al-Khabir (الْخَبِيْرُ)

Artinya: Yang Maha Mengetahui Rahasia.

Penjelasan Mendalam: Al-Khabir memiliki makna ilmu yang lebih dalam dari Al-'Alim. Al-Khabir adalah Dzat yang mengetahui hakikat batin dari segala sesuatu. Ilmu-Nya mencakup hal-hal yang tersembunyi, niat di balik perbuatan, dan rahasia yang tidak diketahui oleh siapapun. Dia mengetahui seluk beluk setiap urusan. Tidak ada yang bisa disembunyikan dari-Nya. Mengimani Al-Khabir mendorong kita untuk membersihkan niat dan hati kita, karena Allah tidak hanya melihat perbuatan lahiriah, tetapi juga apa yang terpendam di dalam jiwa.

أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ

Artinya: "Apakah Allah Yang menciptakan itu tidak mengetahui (yang kamu lahirkan dan rahasiakan); dan Dia Maha Halus lagi Maha Mengetahui?" (QS. Al-Mulk: 14)

32. Al-Halim (الْحَلِيْمُ)

Artinya: Yang Maha Penyantun.

Penjelasan Mendalam: Al-Halim adalah Dzat yang tidak tergesa-gesa dalam memberikan hukuman kepada hamba-Nya yang berbuat dosa. Dia melihat kemaksiatan mereka, namun Dia tetap memberi mereka waktu untuk bertaubat, memberikan rezeki, dan membiarkan mereka hidup. Sifat penyantun-Nya sangat luas. Dia menangguhkan azab dengan harapan hamba-Nya akan kembali kepada-Nya. Memahami nama ini membuat kita merasa malu atas dosa-dosa kita di hadapan Tuhan yang begitu sabar dan penyantun, serta mendorong kita untuk bersikap pemaaf dan tidak emosional kepada orang lain.

وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ

Artinya: "...Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyantun." (QS. Al-Baqarah: 235)

33. Al-'Azhim (الْعَظِيْمُ)

Artinya: Yang Maha Agung.

Penjelasan Mendalam: Al-'Azhim adalah Dzat yang memiliki keagungan mutlak yang tidak dapat dijangkau oleh akal dan imajinasi manusia. Segala sesuatu selain Dia menjadi kecil dan tidak berarti jika dibandingkan dengan keagungan-Nya. Langit dan bumi serta isinya berada dalam genggaman kekuasaan-Nya. Kalimat "Subhanallahil 'Azhim" (Maha Suci Allah Yang Maha Agung) adalah salah satu bentuk pengakuan kita atas keagungan-Nya yang tiada tara. Merenungkan nama ini menumbuhkan rasa takjub dan pengagungan yang mendalam di dalam hati.

لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

Artinya: "Kepunyaan-Nya-lah apa yang di langit dan apa yang di bumi. Dan Dialah Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung." (QS. Asy-Syura: 4)

34. Al-Ghafur (الْغَفُوْرُ)

Artinya: Yang Maha Memberi Pengampunan.

Penjelasan Mendalam: Al-Ghafur mirip dengan Al-Ghaffar, namun mengandung makna pengampunan yang lebih luas dan mendalam. Al-Ghafur adalah Dzat yang mengampuni segala jenis dosa, besar maupun kecil, selama hamba tersebut bertaubat dengan sungguh-sungguh. Dia adalah sumber segala ampunan. Nama ini sering disebut dalam Al-Qur'an untuk menunjukkan betapa luasnya rahmat dan ampunan Allah, memberikan harapan bahkan bagi pendosa yang paling berat sekalipun. Ini mengajarkan kita untuk tidak pernah meremehkan dosa, tetapi juga tidak pernah putus asa dari ampunan-Nya.

نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ

Artinya: "Kabarkanlah kepada hamba-hamba-Ku, bahwa sesungguhnya Aku-lah Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang." (QS. Al-Hijr: 49)

35. Asy-Syakur (الشَّكُوْرُ)

Artinya: Yang Maha Pembalas Budi (Menghargai).

Penjelasan Mendalam: Asy-Syakur adalah Dzat yang menghargai dan membalas setiap amal kebaikan hamba-Nya, sekecil apapun itu, dengan balasan yang berlipat ganda. Dia tidak menyia-nyiakan amal shaleh. Dia menerima sedikit amal dan memberinya pahala yang banyak. Dia bersyukur atas ketaatan hamba-Nya dengan memberikan nikmat dan ridha-Nya. Memahami nama ini memotivasi kita untuk tidak pernah meremehkan perbuatan baik sekecil apapun, karena Allah pasti akan melihat, menghargai, dan membalasnya.

لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ ۚ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ

Artinya: "Agar Allah menyempurnakan kepada mereka pahala mereka dan menambah kepada mereka dari karunia-Nya. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Mensyukuri." (QS. Fatir: 30)

36. Al-'Aliy (الْعَلِيُّ)

Artinya: Yang Maha Tinggi.

Penjelasan Mendalam: Al-'Aliy menunjukkan ketinggian Dzat, sifat, dan kekuasaan Allah yang mutlak. Ketinggian-Nya di atas segala ciptaan, tidak bisa disamai atau didekati. Dia tinggi dalam kemuliaan-Nya, jauh dari segala sifat kekurangan. Dia tinggi dalam kekuasaan-Nya, di atas segala kekuatan yang ada. Mengakui ketinggian Allah akan membuat seorang hamba merasa rendah dan hina di hadapan-Nya, sehingga ia akan selalu tunduk dan patuh pada perintah-Nya.

وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

Artinya: "...Dan Dialah Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung." (QS. Al-Baqarah: 255)

37. Al-Kabir (الْكَبِيْرُ)

Artinya: Yang Maha Besar.

Penjelasan Mendalam: Al-Kabir adalah Dzat yang memiliki kebesaran yang mencakup segala hal. Dia lebih besar dari apapun. Kebesaran-Nya tidak hanya dari segi fisik yang tidak dapat dibayangkan, tetapi juga dalam segala sifat-sifat-Nya. Ucapan "Allahu Akbar" (Allah Maha Besar) yang kita ulang dalam shalat adalah pengakuan konstan atas kebesaran-Nya dan kecilnya segala sesuatu selain Dia. Merenungkan nama ini akan menghilangkan rasa kagum kita pada kehebatan makhluk dan memfokuskannya hanya kepada Sang Pencipta.

عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ

Artinya: "Yang mengetahui semua yang ghaib dan yang nampak, Yang Maha Besar lagi Maha Tinggi." (QS. Ar-Ra'd: 9)

38. Al-Hafizh (الْحَفِيْظُ)

Artinya: Yang Maha Memelihara.

Penjelasan Mendalam: Al-Hafizh adalah Dzat yang menjaga dan memelihara segala sesuatu dari kerusakan dan kebinasaan. Dia menjaga langit agar tidak runtuh, menjaga bumi agar tetap stabil, dan menjaga setiap makhluk dari berbagai bahaya. Dia juga menjaga amal perbuatan hamba-Nya, tidak ada yang hilang atau terlupakan, untuk diberi balasan di kemudian hari. Selain itu, Dia menjaga hamba-Nya yang beriman dari godaan syaitan dan kesesatan. Berdoa dengan nama ini adalah memohon perlindungan total dari-Nya.

فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا ۖ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ

Artinya: "...Maka Allah adalah sebaik-baik Penjaga dan Dia adalah Maha Penyayang di antara para penyayang." (QS. Yusuf: 64)

39. Al-Muqit (الْمُقِيْتُ)

Artinya: Yang Maha Pemberi Kecukupan dan Makanan.

Penjelasan Mendalam: Al-Muqit adalah Dzat yang menciptakan segala jenis makanan dan menyampaikannya kepada setiap makhluk sesuai dengan kebutuhan dan takarannya. Dia menjamin rezeki dan kecukupan bagi seluruh ciptaan-Nya. Makna Al-Muqit juga lebih luas, yaitu Dia yang menjaga, mengawasi, dan berkuasa atas segala sesuatu. Dia yang memberi kekuatan (makanan ruhani) kepada hati manusia. Nama ini mengajarkan kita untuk bersyukur atas setiap makanan yang kita terima dan bergantung hanya kepada-Nya untuk segala kebutuhan kita.

وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتًا

Artinya: "...Dan Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu." (QS. An-Nisa: 85)

40. Al-Hasib (الْحَسِيْبُ)

Artinya: Yang Maha Membuat Perhitungan.

Penjelasan Mendalam: Al-Hasib memiliki dua makna. Pertama, Dia adalah Dzat yang mencukupi segala kebutuhan hamba-Nya. Ucapan "Hasbunallah" berarti "Cukuplah Allah bagi kami". Kedua, Dia adalah Dzat yang akan menghitung atau memperhitungkan seluruh amal perbuatan manusia di hari kiamat dengan sangat teliti dan adil, tanpa ada yang terlewat. Kesadaran akan adanya perhitungan ini (hisab) akan mendorong seseorang untuk selalu berhati-hati dalam hidupnya dan mempersiapkan bekal untuk akhirat.

وَكَفَىٰ بِاللَّهِ حَسِيبًا

Artinya: "...Dan cukuplah Allah sebagai Pembuat Perhitungan." (QS. An-Nisa: 6)

41. Al-Jalil (الْجَلِيْلُ)

Artinya: Yang Maha Luhur.

Penjelasan Mendalam: Al-Jalil adalah Dzat yang memiliki sifat-sifat keluhuran dan keagungan. Dia agung dalam Dzat-Nya, mulia dalam sifat-sifat-Nya, dan sempurna dalam perbuatan-Nya. Keluhuran-Nya menimbulkan rasa hormat dan takzim yang mendalam di hati orang-orang yang mengenal-Nya. Nama ini identik dengan kebesaran, kemuliaan, dan keindahan yang sempurna, yang hanya layak disandangkan kepada Allah SWT.

وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ

Artinya: "Dan tetap kekal Dzat Tuhanmu yang mempunyai kebesaran dan kemuliaan." (QS. Ar-Rahman: 27)

42. Al-Karim (الْكَرِيْمُ)

Artinya: Yang Maha Pemurah.

Penjelasan Mendalam: Al-Karim adalah Dzat yang sangat pemurah, banyak memberi, dan mulia. Kemurahan-Nya tidak terhingga. Dia memberi tanpa diminta, memberi lebih dari yang diharapkan, dan tidak pernah bosan memberi. Dia juga Maha Pemaaf; jika Dia berjanji, Dia menepati, dan jika Dia menghukum, Dia memaafkan. Nama Al-Karim mengajarkan kita untuk menjadi pribadi yang dermawan, suka memberi, dan mudah memaafkan kesalahan orang lain.

يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ

Artinya: "Hai manusia, apakah yang telah memperdayakan kamu (berbuat durhaka) terhadap Tuhanmu Yang Maha Pemurah." (QS. Al-Infitar: 6)

43. Ar-Raqib (الرَّقِيْبُ)

Artinya: Yang Maha Mengawasi.

Penjelasan Mendalam: Ar-Raqib adalah Dzat yang senantiasa mengawasi setiap gerak-gerik dan keadaan makhluk-Nya. Tidak ada yang luput dari pengawasan-Nya, baik yang lahir maupun yang batin. Dia mengawasi setiap detak jantung, setiap niat, dan setiap perbuatan. Sifat ini lebih spesifik dari Al-Muhaymin, menekankan pada pengawasan yang terus-menerus dan penuh perhatian. Mengimani nama Ar-Raqib akan melahirkan sikap muraqabah, yaitu merasa selalu diawasi oleh Allah, yang merupakan tingkatan ihsan tertinggi.

إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا

Artinya: "...Sesungguhnya Allah selalu menjaga dan mengawasi kamu." (QS. An-Nisa: 1)

44. Al-Mujib (الْمُجِيْبُ)

Artinya: Yang Maha Mengabulkan Doa.

Penjelasan Mendalam: Al-Mujib adalah Dzat yang menjawab dan mengabulkan setiap doa dan permohonan hamba-Nya. Dia dekat dengan orang yang berdoa dan mendengar setiap rintihan mereka. Pengabulan doa bisa dalam tiga bentuk: dikabulkan langsung di dunia sesuai permintaan, ditunda dan diganti dengan yang lebih baik, atau disimpan sebagai pahala di akhirat. Keyakinan pada nama Al-Mujib membuat kita tidak pernah ragu untuk berdoa dan memohon kepada-Nya dalam segala keadaan.

وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ

Artinya: "Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang Aku, maka (jawablah), bahwasanya Aku adalah dekat. Aku mengabulkan permohonan orang yang berdoa apabila ia memohon kepada-Ku." (QS. Al-Baqarah: 186)

45. Al-Wasi' (الْوَاسِعُ)

Artinya: Yang Maha Luas.

Penjelasan Mendalam: Al-Wasi' adalah Dzat yang Maha Luas dalam segala hal. Rahmat-Nya luas meliputi segala sesuatu, ilmu-Nya luas mencakup segala pengetahuan, karunia-Nya luas tak terhingga, dan ampunan-Nya luas bagi para pendosa. Kerajaan-Nya sangat luas. Sifat ini mengajarkan kita untuk tidak membatasi keagungan Allah dengan pikiran kita yang sempit. Rahmat dan kekuasaan-Nya jauh lebih luas dari yang bisa kita bayangkan.

وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ ۚ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ

Artinya: "Dan kepunyaan Allah-lah timur dan barat, maka kemanapun kamu menghadap di situlah wajah Allah. Sesungguhnya Allah Maha Luas (rahmat-Nya) lagi Maha Mengetahui." (QS. Al-Baqarah: 115)

46. Al-Hakim (الْحَكِيْمُ)

Artinya: Yang Maha Bijaksana.

Penjelasan Mendalam: Al-Hakim adalah Dzat yang memiliki hikmah (kebijaksanaan) tertinggi dalam setiap ciptaan, perintah, dan larangan-Nya. Semua yang Dia ciptakan dan tetapkan pasti memiliki tujuan dan manfaat yang sempurna, meskipun terkadang akal manusia tidak mampu memahaminya. Dia meletakkan segala sesuatu pada tempatnya yang paling tepat. Mengimani nama Al-Hakim menumbuhkan keyakinan dan kepasrahan total pada syariat dan takdir-Nya, karena kita yakin semua berasal dari sumber kebijaksanaan yang absolut.

وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ ۚ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ

Artinya: "Dan Dialah yang berkuasa atas sekalian hamba-hamba-Nya. Dan Dialah Yang Maha Bijaksana lagi Maha Mengetahui." (QS. Al-An'am: 18)

47. Al-Wadud (الْوَدُوْدُ)

Artinya: Yang Maha Mengasihi.

Penjelasan Mendalam: Al-Wadud berasal dari kata 'wudd' yang berarti cinta yang tulus dan penuh kasih sayang. Dia mencintai hamba-hamba-Nya yang beriman dan taat, dan Dia juga dicintai oleh mereka. Cinta Allah kepada hamba-Nya terwujud dalam bentuk rahmat, ampunan, dan petunjuk. Berbeda dengan Ar-Rahman (kasih umum) dan Ar-Rahim (kasih khusus), Al-Wadud adalah cinta timbal balik antara Allah dan hamba-Nya. Nama ini mengajarkan kita untuk menjadikan cinta kepada Allah sebagai prioritas utama dalam hidup.

إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ

Artinya: "Sesungguhnya Tuhanku Maha Penyayang lagi Maha Pengasih." (QS. Hud: 90)

48. Al-Majid (الْمَجِيْدُ)

Artinya: Yang Maha Mulia.

Penjelasan Mendalam: Al-Majid adalah Dzat yang memiliki kemuliaan yang sempurna dan agung. Kemuliaan-Nya tercermin dalam keindahan Dzat-Nya, keluasan sifat-sifat-Nya, dan kebaikan perbuatan-Nya. Dia mulia karena Dia adalah sumber segala kebaikan dan kesempurnaan. Nama ini sering digandengkan dengan shalawat kepada Nabi Muhammad SAW dalam tasyahud (innaka hamidun majid), menunjukkan betapa luhurnya sifat ini.

ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ

Artinya: "Yang mempunyai 'Arsy, lagi Maha Mulia." (QS. Al-Buruj: 15)

49. Al-Ba'its (الْبَاعِثُ)

Artinya: Yang Maha Membangkitkan.

Penjelasan Mendalam: Al-Ba'its adalah Dzat yang akan membangkitkan seluruh manusia dari kematian mereka di dalam kubur pada hari kiamat untuk dimintai pertanggungjawaban. Dia juga yang membangkitkan semangat dan kemauan di dalam hati manusia, serta mengutus para rasul untuk membangkitkan umat dari kejahilan menuju cahaya petunjuk. Iman kepada Al-Ba'its adalah bagian dari rukun iman kepada hari akhir, yang menjadi landasan bagi setiap perbuatan kita di dunia.

وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ

Artinya: "...dan sesungguhnya hari kiamat itu pastilah datang, tak ada keraguan padanya; dan bahwasanya Allah membangkitkan semua orang di dalam kubur." (QS. Al-Hajj: 7)

50. Asy-Syahid (الشَّهِيْدُ)

Artinya: Yang Maha Menyaksikan.

Penjelasan Mendalam: Asy-Syahid adalah Dzat yang menyaksikan segala sesuatu. Tidak ada yang tersembunyi dari-Nya. Dia adalah saksi atas segala perbuatan, ucapan, dan niat setiap hamba-Nya. Persaksian-Nya adalah persaksian yang paling adil dan paling benar. Pada hari kiamat, Dia akan menjadi saksi utama. Kesadaran bahwa Allah adalah Asy-Syahid akan membuat kita selalu berusaha jujur dan amanah, karena kita tahu bahwa Dia menyaksikan segalanya.

إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ

Artinya: "...Sesungguhnya Allah menyaksikan segala sesuatu." (QS. Al-Hajj: 17)

51. Al-Haqq (الْحَقُّ)

Artinya: Yang Maha Benar.

Penjelasan Mendalam: Al-Haqq adalah Dzat yang keberadaan-Nya adalah sebuah kebenaran mutlak yang tidak ada keraguan padanya. Dia adalah sumber dari segala kebenaran. Firman-Nya benar, janji-Nya benar, dan syariat-Nya adalah jalan kebenaran. Segala sesuatu selain-Nya pada hakikatnya adalah fana dan akan lenyap, sedangkan Dia adalah kebenaran yang abadi. Mengimani Al-Haqq membuat kita teguh berpegang pada ajaran-Nya, karena kita yakin itulah satu-satunya kebenaran sejati.

ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ

Artinya: "(Kuasa Allah) yang demikian itu, adalah karena sesungguhnya Allah, Dialah (Tuhan) Yang Haq dan sesungguhnya apa saja yang mereka seru selain dari Allah, itulah yang batil..." (QS. Al-Hajj: 62)

52. Al-Wakil (الْوَكِيْلُ)

Artinya: Yang Maha Memelihara/Mewakili.

Penjelasan Mendalam: Al-Wakil adalah Dzat yang Maha Cukup untuk diserahi segala urusan. Dia adalah pelindung dan pemelihara terbaik. Barangsiapa yang bertawakal kepada-Nya, maka Allah akan mencukupi segala kebutuhannya dan mengurus segala perkaranya dengan cara yang terbaik. Menjadikan Allah sebagai Al-Wakil berarti menyerahkan segala daya dan upaya kepada-Nya setelah berusaha maksimal. Ini akan menumbuhkan ketenangan jiwa dan kebebasan dari ketergantungan pada makhluk.

وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ

Artinya: "...Dan mereka menjawab: 'Cukuplah Allah menjadi Penolong kami dan Allah adalah sebaik-baik Pelindung'." (QS. Ali 'Imran: 173)

53. Al-Qawiy (الْقَوِيُّ)

Artinya: Yang Maha Kuat.

Penjelasan Mendalam: Al-Qawiy adalah Dzat yang memiliki kekuatan sempurna yang tidak ada batasnya dan tidak pernah berkurang. Kekuatan-Nya tidak dapat ditandingi oleh kekuatan apapun. Dia tidak pernah merasa lelah atau lemah dalam menciptakan dan mengurus alam semesta. Mengimani kekuatan Allah memberikan rasa aman bagi orang beriman dan rasa takut bagi orang yang durhaka. Kita memohon kekuatan dari-Nya untuk taat dan menjauhi maksiat.

إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ

Artinya: "...Sesungguhnya Allah benar-benar Maha Kuat lagi Maha Perkasa." (QS. Al-Hajj: 74)

54. Al-Matin (الْمَتِيْنُ)

Artinya: Yang Maha Kokoh.

Penjelasan Mendalam: Al-Matin menunjukkan tingkat kekuatan yang sangat hebat dan kokoh, yang tidak tergoyahkan oleh apapun. Jika Al-Qawiy adalah kekuatan secara umum, Al-Matin adalah intensitas kekuatan yang luar biasa. Kekuatan-Nya sangat dahsyat dan tidak ada celah kelemahan sedikitpun. Kekokohan-Nya abadi dan tidak akan pernah pudar. Nama ini menegaskan bahwa tidak ada kekuatan hakiki di alam semesta ini selain kekuatan-Nya.

إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ

Artinya: "Sesungguhnya Allah Dialah Maha Pemberi rezeki Yang mempunyai Kekuatan lagi Sangat Kokoh." (QS. Adz-Dzariyat: 58)

55. Al-Waliy (الْوَلِيُّ)

Artinya: Yang Maha Melindungi.

Penjelasan Mendalam: Al-Waliy adalah Pelindung, Penolong, dan Sahabat sejati bagi hamba-hamba-Nya yang beriman. Dia mengeluarkan mereka dari kegelapan (kekafiran) menuju cahaya (iman), membimbing urusan mereka, dan menolong mereka dari musuh-musuh mereka. Menjadikan Allah sebagai wali berarti kita menyerahkan perlindungan total kepada-Nya dan mengikuti petunjuk-Nya. Ini adalah jaminan perlindungan terbaik di dunia dan akhirat.

اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ

Artinya: "Allah Pelindung orang-orang yang beriman; Dia mengeluarkan mereka dari kegelapan (kekafiran) kepada cahaya (iman)..." (QS. Al-Baqarah: 257)

56. Al-Hamid (الْحَمِيْدُ)

Artinya: Yang Maha Terpuji.

Penjelasan Mendalam: Al-Hamid adalah Dzat yang berhak atas segala puji. Dia terpuji karena Dzat-Nya yang sempurna, sifat-sifat-Nya yang mulia, dan perbuatan-Nya yang penuh kebaikan dan hikmah. Dia dipuji baik saat memberi nikmat maupun saat memberi ujian. Seluruh alam semesta, dengan keteraturannya, senantiasa memuji-Nya. Ucapan "Alhamdulillah" adalah bentuk pengakuan kita bahwa segala puji hanya pantas untuk-Nya.

وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ

Artinya: "...Dan ketahuilah bahwa Allah Maha Kaya lagi Maha Terpuji." (QS. Al-Baqarah: 267)

57. Al-Muhshi (الْمُحْصِي)

Artinya: Yang Maha Menghitung.

Penjelasan Mendalam: Al-Muhshi adalah Dzat yang menghitung dan mengetahui jumlah segala sesuatu dengan detail yang sempurna. Tidak ada satu pun ciptaan, perbuatan, atau peristiwa yang luput dari perhitungan-Nya, dari jumlah butiran pasir di pantai hingga jumlah napas setiap makhluk. Perhitungan-Nya mencakup segalanya dan tercatat dengan rapi. Sifat ini mengingatkan kita bahwa setiap detik hidup kita dan setiap amal kita tercatat dan akan diperhitungkan.

وَأَحْصَىٰ كُلَّ شَيْءٍ عَدَدًا

Artinya: "...dan Dia menghitung segala sesuatu satu persatu." (QS. Al-Jinn: 28)

58. Al-Mubdi' (الْمُبْدِئُ)

Artinya: Yang Maha Memulai.

Penjelasan Mendalam: Al-Mubdi' adalah Dzat yang memulai penciptaan dari awal, tanpa ada contoh sebelumnya. Dia adalah inisiator pertama dari segala yang ada. Dia memulai kehidupan dari ketiadaan. Sifat ini menunjukkan keunikan dan keaslian ciptaan Allah. Berpasangan dengan Al-Mu'id, nama ini menegaskan siklus kekuasaan-Nya atas awal dan akhir dari segala sesuatu.

إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ

Artinya: "Sesungguhnya Dialah Yang menciptakan (makhluk) dari permulaan dan menghidupkannya (kembali)." (QS. Al-Buruj: 13)

59. Al-Mu'id (الْمُعِيْدُ)

Artinya: Yang Maha Mengembalikan Kehidupan.

Penjelasan Mendalam: Al-Mu'id adalah Dzat yang akan mengembalikan kehidupan kepada semua makhluk setelah mereka mati. Sebagaimana Dia mampu menciptakan mereka pada kali pertama (Al-Mubdi'), maka mengembalikan mereka untuk kedua kalinya adalah lebih mudah bagi-Nya. Sifat ini adalah penegasan tentang keniscayaan hari kebangkitan, di mana semua akan dihidupkan kembali untuk menerima balasan.

وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ

Artinya: "Dan Dialah yang memulai penciptaan, kemudian mengulanginya kembali, dan itu lebih mudah bagi-Nya..." (QS. Ar-Rum: 27)

60. Al-Muhyi (الْمُحْيِي)

Artinya: Yang Maha Menghidupkan.

Penjelasan Mendalam: Al-Muhyi adalah Dzat yang memberikan kehidupan kepada segala sesuatu. Dia yang menghidupkan janin dalam rahim, menghidupkan bumi yang mati dengan air hujan sehingga menumbuhkan tanaman, dan yang terpenting, menghidupkan hati yang mati dengan cahaya hidayah dan iman. Kehidupan adalah murni anugerah dari-Nya.

فَانْظُرْ إِلَىٰ آثَارِ رَحْمَتِ اللَّهِ كَيْفَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ لَمُحْيِي الْمَوْتَىٰ

Artinya: "Maka perhatikanlah bekas-bekas rahmat Allah, bagaimana Allah menghidupkan bumi yang sudah mati. Sesungguhnya (Tuhan yang berkuasa seperti) demikian benar-benar (berkuasa) menghidupkan orang-orang yang telah mati." (QS. Ar-Rum: 50)

61. Al-Mumit (الْمُمِيْتُ)

Artinya: Yang Maha Mematikan.

Penjelasan Mendalam: Al-Mumit adalah Dzat yang menetapkan kematian bagi setiap makhluk yang bernyawa. Kematian adalah ketetapan-Nya yang tidak dapat ditunda atau dimajukan. Sebagaimana Dia yang memberi hidup, hanya Dia yang berhak mengambilnya kembali. Kematian bukanlah akhir dari segalanya, melainkan gerbang menuju kehidupan abadi. Mengingat Al-Mumit akan melembutkan hati, membuat kita zuhud terhadap dunia, dan giat mempersiapkan bekal untuk setelah kematian.

هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

Artinya: "Dia-lah yang menghidupkan dan mematikan dan hanya kepada-Nya-lah kamu dikembalikan." (QS. Yunus: 56)

62. Al-Hayy (الْحَيُّ)

Artinya: Yang Maha Hidup.

Penjelasan Mendalam: Al-Hayy adalah Dzat yang memiliki kehidupan yang sempurna, abadi, dan tidak berawal serta tidak berakhir. Kehidupan-Nya tidak sama dengan kehidupan makhluk yang memiliki awal, akhir, dan bergantung pada hal lain (makanan, udara). Kehidupan Allah adalah esensi dari Dzat-Nya, dan dari-Nya lah sumber segala kehidupan di alam semesta. Nama ini sering disebut bersama Al-Qayyum.

اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ

Artinya: "Allah, tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia Yang Hidup kekal lagi terus menerus mengurus (makhluk-Nya)..." (QS. Al-Baqarah: 255)

63. Al-Qayyum (الْقَيُّوْمُ)

Artinya: Yang Maha Berdiri Sendiri.

Penjelasan Mendalam: Al-Qayyum adalah Dzat yang berdiri sendiri, tidak membutuhkan siapapun dan apapun. Sebaliknya, seluruh makhluk bergantung sepenuhnya kepada-Nya untuk keberadaan dan kelangsungan hidup mereka. Dia yang terus-menerus mengurus, mengatur, dan memelihara alam semesta tanpa henti. Nama ini menunjukkan kemandirian mutlak Allah dan ketergantungan total seluruh ciptaan kepada-Nya.

وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ

Artinya: "Dan tunduklah semua muka (dengan berendah diri) kepada Tuhan Yang Hidup Kekal lagi senantiasa mengurus (makhluk-Nya)..." (QS. Ta-Ha: 111)

64. Al-Wajid (الْوَاجِدُ)

Artinya: Yang Maha Menemukan.

Penjelasan Mendalam: Al-Wajid adalah Dzat yang tidak pernah kekurangan apapun. Dia memiliki segalanya. Dia menemukan apa saja yang Dia kehendaki, kapanpun Dia kehendaki. Makna lainnya adalah Dia yang Maha Kaya dan tidak butuh pada apapun, berbeda dengan makhluk yang selalu merasa kurang dan mencari. Kebutuhan makhluk tidak akan mengurangi kekayaan-Nya sedikitpun.

(Nama ini tidak disebutkan secara eksplisit dalam Al-Qur'an, tetapi maknanya terkandung dalam banyak ayat, seperti) وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَىٰ وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَىٰ

Artinya: "Dan Dia mendapatimu sebagai seorang yang bingung, lalu Dia memberikan petunjuk. Dan Dia mendapatimu sebagai seorang yang kekurangan, lalu Dia memberikan kecukupan." (QS. Ad-Dhuha: 7-8)

65. Al-Majid (الْمَاجِدُ)

Artinya: Yang Maha Mulia/Dermawan.

Penjelasan Mendalam: Mirip dengan Al-Majid (الْمَجِيْدُ), Al-Majid (الْمَاجِدُ) menekankan pada kemuliaan yang disertai dengan kedermawanan dan kebaikan yang melimpah. Kemuliaan-Nya sempurna dan kebaikan-Nya merata. Dia mulia dalam Dzat-Nya dan pemurah dalam perbuatan-Nya. Kedua nama ini saling menguatkan makna keluhuran dan keagungan Allah.

(Dalilnya sering disamakan dengan Al-Majid الْمَجِيْدُ karena kesamaan akar kata dan makna, seperti dalam QS. Al-Buruj: 15)

66. Al-Wahid (الْوَاحِدُ)

Artinya: Yang Maha Tunggal.

Penjelasan Mendalam: Al-Wahid adalah Dzat yang Esa dalam Dzat, sifat, dan perbuatan-Nya. Tidak ada sekutu bagi-Nya. Dia satu-satunya yang berhak disembah. Sifat ini menekankan pada peniadaan bilangan. Dia bukan satu dalam arti bagian dari bilangan, melainkan satu dalam arti keunikan dan ketidakterbandingan. Nama ini adalah inti dari ajaran tauhid.

قُلْ إِنَّمَا أَنَا مُنْذِرٌ ۖ وَمَا مِنْ إِلَٰهٍ إِلَّا اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ

Artinya: "Katakanlah (hai Muhammad): 'Sesungguhnya aku hanyalah seorang pemberi peringatan, dan sekali-kali tidak ada Tuhan selain Allah Yang Maha Esa lagi Maha Mengalahkan'." (QS. Sad: 65)

67. Al-Ahad (الْأَحَدُ)

Artinya: Yang Maha Esa.

Penjelasan Mendalam: Al-Ahad memiliki makna keesaan yang lebih mendalam dari Al-Wahid. Jika Al-Wahid menafikan adanya tuhan lain, Al-Ahad menafikan segala bentuk kemajemukan atau bagian dalam Dzat Allah. Dia tidak beranak dan tidak diperanakkan. Dia Esa secara absolut, tidak tersusun dari bagian-bagian. Nama ini secara khusus disebut dalam Surah Al-Ikhlas, jantung dari Al-Qur'an, yang menegaskan kemurnian tauhid.

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

Artinya: "Katakanlah: 'Dialah Allah, Yang Maha Esa'." (QS. Al-Ikhlas: 1)

68. Ash-Shamad (الصَّمَدُ)

Artinya: Yang Maha Dibutuhkan, Tempat Meminta.

Penjelasan Mendalam: Ash-Shamad adalah Dzat yang menjadi tujuan dan tumpuan bagi seluruh makhluk dalam memenuhi segala hajat dan kebutuhan mereka. Semua bergantung kepada-Nya, sementara Dia tidak membutuhkan siapapun. Dia sempurna dalam segala sifat-Nya. Mengimani nama Ash-Shamad membuat kita hanya memohon dan bergantung kepada Allah, karena hanya Dia yang mampu memenuhi segala kebutuhan kita tanpa cela.

اللَّهُ الصَّمَدُ

Artinya: "Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu." (QS. Al-Ikhlas: 2)

69. Al-Qadir (الْقَادِرُ)

Artinya: Yang Maha Berkuasa.

Penjelasan Mendalam: Al-Qadir adalah Dzat yang memiliki kekuasaan (qudrah) untuk melakukan apa saja yang Dia kehendaki. Tidak ada yang dapat melemahkan atau menghalangi-Nya. Kekuasaan-Nya sempurna atas segala sesuatu, termasuk menciptakan dari tiada, menghidupkan yang mati, dan mengubah keadaan. Sifat ini menegaskan kemampuan Allah yang tak terbatas.

أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَىٰ أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ

Artinya: "Dan tidakkah Tuhan yang menciptakan langit dan bumi itu berkuasa menciptakan yang serupa dengan itu?..." (QS. Yasin: 81)

70. Al-Muqtadir (الْمُقْتَدِرُ)

Artinya: Yang Maha Sangat Berkuasa.

Penjelasan Mendalam: Al-Muqtadir adalah bentuk superlatif dari Al-Qadir. Nama ini menunjukkan kekuasaan yang sangat besar dan sempurna, yang mencakup segala detail. Dia berkuasa atas takdir dan ketetapan. Jika Al-Qadir menunjukkan kemampuan, Al-Muqtadir menunjukkan realisasi dan pelaksanaan dari kemampuan itu dengan cara yang paling sempurna dan menyeluruh.

فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ

Artinya: "Di tempat yang disenangi di sisi Tuhan Yang Berkuasa." (QS. Al-Qamar: 55)

71. Al-Muqaddim (الْمُقَدِّمُ)

Artinya: Yang Maha Mendahulukan.

Penjelasan Mendalam: Al-Muqaddim adalah Dzat yang mendahulukan apa yang Dia kehendaki dan siapa yang Dia kehendaki, sesuai dengan hikmah dan keadilan-Nya. Dia mendahulukan para nabi atas manusia lainnya, mendahulukan sebagian rezeki atas yang lain, dan menetapkan urutan kejadian di alam semesta. Semuanya berjalan sesuai ketetapan-Nya. Ini mengajarkan kita untuk ridha pada posisi dan waktu yang telah Allah tentukan untuk kita.

(Disebutkan dalam hadits doa setelah tasyahud akhir) ...أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ

Artinya: "...Engkaulah yang mendahulukan dan Engkaulah yang mengakhirkan." (HR. Bukhari dan Muslim)

72. Al-Mu'akhkhir (الْمُؤَخِّرُ)

Artinya: Yang Maha Mengakhirkan.

Penjelasan Mendalam: Al-Mu'akhkhir adalah Dzat yang mengakhirkan atau menunda apa yang Dia kehendaki. Dia menunda hukuman bagi pendosa, menunda sebagian nikmat untuk diberikan di akhirat, dan menempatkan segala sesuatu pada waktunya yang tepat. Sifat ini menunjukkan kesabaran dan kebijaksanaan Allah dalam mengatur urusan makhluk-Nya. Dia tidak tergesa-gesa karena waktu berada dalam genggaman-Nya.

(Disebutkan dalam hadits doa setelah tasyahud akhir) ...أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ

Artinya: "...Engkaulah yang mendahulukan dan Engkaulah yang mengakhirkan." (HR. Bukhari dan Muslim)

73. Al-Awwal (الْأَوَّلُ)

Artinya: Yang Maha Awal.

Penjelasan Mendalam: Al-Awwal adalah Dzat yang ada sebelum segala sesuatu ada. Tidak ada apapun sebelum Dia. Keberadaan-Nya tidak didahului oleh ketiadaan. Dia adalah permulaan dari segala permulaan. Nama ini menancapkan keyakinan bahwa Allah adalah sumber dari segala eksistensi.

هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ

Artinya: "Dialah Yang Awal dan Yang Akhir, Yang Zhahir dan Yang Bathin..." (QS. Al-Hadid: 3)

74. Al-Akhir (الْآخِرُ)

Artinya: Yang Maha Akhir.

Penjelasan Mendalam: Al-Akhir adalah Dzat yang tetap ada setelah segala sesuatu musnah. Tidak ada apapun setelah Dia. Dia adalah tujuan akhir dari segalanya. Keberadaan-Nya abadi dan kekal. Nama ini mengingatkan kita tentang kefanaan dunia dan keabadian Allah, serta kepada-Nya lah kita semua akan kembali.

هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ

Artinya: "Dialah Yang Awal dan Yang Akhir, Yang Zhahir dan Yang Bathin..." (QS. Al-Hadid: 3)

75. Azh-Zhahir (الظَّاهِرُ)

Artinya: Yang Maha Nyata.

Penjelasan Mendalam: Azh-Zhahir adalah Dzat yang keberadaan-Nya sangat nyata dan jelas melalui tanda-tanda kebesaran-Nya di seluruh alam semesta. Setiap ciptaan adalah bukti nyata akan eksistensi dan kekuasaan-Nya. Dia nyata di atas segala sesuatu, tidak ada yang lebih tinggi dari-Nya. Nama ini mengajak kita untuk merenungkan alam semesta (tafakur) untuk melihat jejak keagungan-Nya.

هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ

Artinya: "Dialah Yang Awal dan Yang Akhir, Yang Zhahir dan Yang Bathin..." (QS. Al-Hadid: 3)

76. Al-Bathin (الْبَاطِنُ)

Artinya: Yang Maha Tersembunyi.

Penjelasan Mendalam: Al-Bathin adalah Dzat yang tersembunyi, tidak dapat dilihat oleh mata atau dijangkau oleh panca indera di dunia. Hakikat Dzat-Nya tidak dapat dibayangkan oleh akal. Dia lebih dekat dari urat leher kita, namun kita tidak bisa melihat-Nya. Ketersembunyian-Nya adalah bukti keagungan-Nya yang tak terbatas. Sifat ini mengajarkan kerendahan hati bahwa pengetahuan kita sangat terbatas di hadapan-Nya.

هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

Artinya: "Dialah Yang Awal dan Yang Akhir, Yang Zhahir dan Yang Bathin; dan Dia Maha Mengetahui segala sesuatu." (QS. Al-Hadid: 3)

77. Al-Wali (الْوَالِي)

Artinya: Yang Maha Memerintah.

Penjelasan Mendalam: Al-Wali adalah Dzat yang menguasai dan memerintah segala urusan makhluk-Nya. Dia adalah penguasa tunggal yang mengatur alam semesta dengan kehendak dan hikmah-Nya. Dia mengurus segalanya tanpa bantuan siapapun. Kepemilikan dan pemerintahan-Nya bersifat mutlak dan sempurna. Nama ini menegaskan kedaulatan penuh Allah atas ciptaan-Nya.

لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ۗ...وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ

Artinya: "Bagi manusia ada malaikat-malaikat yang selalu mengikutinya bergiliran, di muka dan di belakangnya, mereka menjaganya atas perintah Allah... dan sekali-kali tidak ada pelindung bagi mereka selain Dia." (QS. Ar-Ra'd: 11)

78. Al-Muta'ali (الْمُتَعَالِي)

Artinya: Yang Maha Tinggi.

Penjelasan Mendalam: Al-Muta'ali memiliki makna ketinggian yang agung, suci dari segala penyerupaan dengan makhluk. Dia tinggi melampaui segala bayangan dan pikiran manusia. Ketinggian-Nya adalah ketinggian kemuliaan dan kekuasaan yang absolut, menunjukkan betapa rendahnya segala sesuatu di hadapan-Nya. Sifat ini membersihkan akidah dari pemikiran yang menyamakan Allah dengan makhluk (antropomorfisme).

عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ

Artinya: "Yang mengetahui semua yang ghaib dan yang nampak, Yang Maha Besar lagi Maha Tinggi." (QS. Ar-Ra'd: 9)

79. Al-Barr (الْبَرُّ)

Artinya: Yang Maha Penderma (Sumber Segala Kebaikan).

Penjelasan Mendalam: Al-Barr adalah sumber dari segala kebaikan, kebajikan, dan kedermawanan. Kebaikan-Nya melimpah ruah kepada seluruh makhluk. Dia selalu menepati janji-Nya, memaafkan kesalahan, dan melipatgandakan pahala. Dari-Nya datang segala nikmat dan anugerah. Mengimani nama ini mendorong kita untuk selalu berbuat baik (birr) kepada orang tua dan sesama, meneladani sifat dermawan Tuhan kita.

إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ ۖ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ

Artinya: "Sesungguhnya kami dahulu menyembah-Nya. Sesungguhnya Dialah yang melimpahkan kebaikan lagi Maha Penyayang." (QS. At-Tur: 28)

80. At-Tawwab (التَّوَّابُ)

Artinya: Yang Maha Penerima Taubat.

Penjelasan Mendalam: At-Tawwab adalah Dzat yang senantiasa menerima taubat hamba-Nya. Dia tidak hanya menerima taubat, tetapi Dia juga yang memberikan inspirasi dan kemudahan bagi hamba-Nya untuk bertaubat. Pintu taubat-Nya selalu terbuka siang dan malam sampai matahari terbit dari barat. Sifat ini memberikan harapan yang sangat besar bagi setiap pendosa untuk kembali ke jalan yang benar, tidak peduli seberapa banyak dosa yang telah dilakukan.

فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ

Artinya: "Kemudian Adam menerima beberapa kalimat dari Tuhannya, maka Allah menerima taubatnya. Sesungguhnya Allah Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang." (QS. Al-Baqarah: 37)

81. Al-Muntaqim (الْمُنْتَقِمُ)

Artinya: Yang Maha Pemberi Balasan.

Penjelasan Mendalam: Al-Muntaqim adalah Dzat yang memberikan balasan setimpal kepada orang-orang yang berbuat dosa dan melampaui batas, setelah keadilan ditegakkan dan peringatan diberikan. Balasan-Nya sangat keras bagi para penentang kebenaran. Namun, sifat ini tidak boleh dipahami sebagai 'pendendam' dalam konteks manusia. Balasan Allah didasari oleh keadilan mutlak dan hikmah yang agung, untuk memberi pelajaran dan menegakkan kebenaran. Sifat ini biasanya disebutkan setelah sifat 'Aziz (Maha Perkasa) untuk menunjukkan bahwa balasan-Nya datang dari kekuatan yang tak terkalahkan.

وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ

Artinya: "...Dan Allah Maha Perkasa lagi mempunyai (kekuasaan untuk) menyiksa." (QS. Al-Ma'idah: 95)

82. Al-'Afuww (الْعَفُوُّ)

Artinya: Yang Maha Pemaaf.

Penjelasan Mendalam: Al-'Afuww berasal dari kata 'afwu' yang berarti menghapus hingga ke akarnya. Sifat ini tingkatannya lebih tinggi dari Al-Ghafur (Pengampun). Jika Al-Ghafur berarti menutupi dosa, Al-'Afuww berarti menghapus dosa tersebut beserta seluruh catatannya dan konsekuensinya, seolah-olah dosa itu tidak pernah terjadi. Ini adalah puncak dari kemurahan Allah. Oleh karena itu, kita diajarkan berdoa di malam Lailatul Qadar dengan memohon 'afwu' dari-Nya.

فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا قَدِيرًا

Artinya: "...maka sesungguhnya Allah adalah Maha Pemaaf lagi Maha Kuasa." (QS. An-Nisa: 149)

83. Ar-Ra'uf (الرَّؤُوْفُ)

Artinya: Yang Maha Pengasih.

Penjelasan Mendalam: Ar-Ra'uf adalah Dzat yang memiliki belas kasihan (ra'fah) yang sangat dalam dan lembut. Ini adalah tingkat kasih sayang yang paling tinggi, yang mencegah hamba dari tertimpa keburukan. Jika Ar-Rahim adalah kasih sayang yang memberikan kebaikan, Ar-Ra'uf adalah kasih sayang yang melindungi dari bahaya. Sifat ini menunjukkan betapa besar kepedulian Allah kepada hamba-hamba-Nya, terutama orang-orang beriman.

إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ

Artinya: "...Sesungguhnya Allah Maha Pengasih lagi Maha Penyayang kepada manusia." (QS. Al-Hajj: 65)

84. Malik-ul-Mulk (مَالِكُ الْمُلْكِ)

Artinya: Penguasa Kerajaan (Semesta).

Penjelasan Mendalam: Malik-ul-Mulk adalah Pemilik mutlak dari segala kerajaan. Dia berbuat sekehendak-Nya di dalam kerajaan-Nya. Dia memberi kekuasaan kepada siapa yang Dia kehendaki dan mencabutnya dari siapa yang Dia kehendaki. Semua raja dan penguasa di dunia hanyalah peminjam kekuasaan yang sementara. Kerajaan hakiki dan abadi hanyalah milik-Nya. Nama ini menanamkan kesadaran bahwa kekuasaan duniawi adalah fana dan tidak ada artinya di hadapan kekuasaan-Nya.

قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ

Artinya: "Katakanlah: 'Wahai Tuhan Yang mempunyai kerajaan, Engkau berikan kerajaan kepada orang yang Engkau kehendaki dan Engkau cabut kerajaan dari orang yang Engkau kehendaki...'" (QS. Ali 'Imran: 26)

85. Dzul-Jalali wal-Ikram (ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ)

Artinya: Pemilik Kebesaran dan Kemuliaan.

Penjelasan Mendalam: Dzul-Jalali wal-Ikram adalah Dzat yang memiliki segala sifat keagungan (jalal) dan kemurahan (ikram). 'Jalal' mengacu pada sifat-sifat kebesaran-Nya yang menimbulkan rasa takjub dan pengagungan. 'Ikram' mengacu pada sifat-sifat keindahan dan kedermawanan-Nya yang menimbulkan rasa cinta dan syukur. Nama ini mencakup dua aspek utama sifat Allah. Rasulullah SAW menganjurkan untuk memperbanyak doa dengan menyebut nama ini.

وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ

Artinya: "Dan tetap kekal Dzat Tuhanmu yang mempunyai kebesaran dan kemuliaan." (QS. Ar-Rahman: 27)

86. Al-Muqsith (الْمُقْسِطُ)

Artinya: Yang Maha Pemberi Keadilan.

Penjelasan Mendalam: Al-Muqsith adalah Dzat yang menegakkan keadilan dengan sempurna. Dia memberikan hak kepada setiap pihak yang berhak menerimanya, baik kepada yang dizalimi maupun kepada yang menzalimi (dengan balasan yang setimpal). Keadilan-Nya akan terwujud secara paripurna di hari kiamat, di mana tidak ada satu pun jiwa yang akan dirugikan. Nama ini mendorong kita untuk selalu berlaku adil dalam setiap keputusan dan interaksi.

شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ

Artinya: "Allah menyatakan bahwasanya tidak ada Tuhan melainkan Dia (yang berhak disembah), Yang menegakkan keadilan. Para Malaikat dan orang-orang yang berilmu (juga menyatakan yang demikian itu)." (QS. Ali 'Imran: 18)

87. Al-Jami' (الْجَامِعُ)

Artinya: Yang Maha Mengumpulkan.Penjelasan Mendalam: Al-Jami' adalah Dzat yang akan mengumpulkan seluruh manusia, dari yang pertama hingga yang terakhir, pada suatu hari yang tidak ada keraguan padanya, yaitu Hari Kiamat. Dia juga yang mengumpulkan berbagai hal yang berlawanan di alam semesta (seperti panas dan dingin, siang dan malam) dalam sebuah harmoni. Dia mengumpulkan berbagai bagian tubuh manusia menjadi satu kesatuan yang sempurna. Sifat ini menegaskan kepastian adanya hari berkumpul untuk pertanggungjawaban.

رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لَا رَيْبَ فِيهِ

Artinya: "Ya Tuhan kami, sesungguhnya Engkau mengumpulkan manusia untuk (menerima pembalasan pada) hari yang tak ada keraguan padanya." (QS. Ali 'Imran: 9)

88. Al-Ghaniy (الْغَنِيُّ)

Artinya: Yang Maha Kaya.

Penjelasan Mendalam: Al-Ghaniy adalah Dzat yang Maha Kaya, yang tidak membutuhkan apapun dari makhluk-Nya. Kekayaan-Nya bersifat mutlak dan tidak akan pernah berkurang. Seluruh makhluklah yang fakir (membutuhkan) kepada-Nya. Ketaatan kita tidak menambah kekayaan-Nya, dan kemaksiatan kita tidak mengurangi-Nya. Mengimani Al-Ghaniy membebaskan kita dari perbudakan materi dan mengajarkan kita untuk merasa cukup dengan apa yang Dia berikan.

يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ

Artinya: "Hai manusia, kamulah yang berkehendak kepada Allah; dan Allah Dialah Yang Maha Kaya (tidak memerlukan sesuatu) lagi Maha Terpuji." (QS. Fatir: 15)

89. Al-Mughni (الْمُغْنِي)

Artinya: Yang Maha Pemberi Kekayaan.

Penjelasan Mendalam: Al-Mughni adalah Dzat yang memberikan kekayaan dan kecukupan kepada siapa yang Dia kehendaki dari hamba-hamba-Nya. Dia yang membuat seseorang merasa cukup, baik dengan harta maupun dengan kekayaan hati (qana'ah). Kekayaan sejati adalah kekayaan jiwa yang dianugerahkan oleh-Nya. Berdoa dengan nama Al-Mughni adalah memohon kecukupan yang diberkahi dari-Nya, yang menjauhkan kita dari meminta-minta kepada makhluk.

وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَىٰ وَأَقْنَىٰ

Artinya: "Dan bahwasanya Dialah yang memberikan kekayaan dan memberikan kecukupan." (QS. An-Najm: 48)

90. Al-Mani' (الْمَانِعُ)

Artinya: Yang Maha Mencegah.

Penjelasan Mendalam: Al-Mani' adalah Dzat yang mencegah atau menahan sesuatu sesuai dengan hikmah-Nya. Dia mencegah bahaya menimpa hamba-Nya yang Dia lindungi. Dia juga menahan karunia-Nya dari seseorang, bukan karena bakhil, tetapi karena Dia tahu bahwa karunia itu mungkin akan membahayakan agama atau kehidupan orang tersebut. Penahanan-Nya adalah bentuk perlindungan. Ini mengajarkan kita untuk ridha ketika tidak mendapatkan apa yang kita inginkan, karena mungkin Allah sedang mencegah keburukan dari kita.

(Disebutkan dalam hadits) "Ya Allah, tidak ada yang bisa mencegah apa yang Engkau berikan, dan tidak ada yang bisa memberi apa yang Engkau cegah." (HR. Bukhari dan Muslim)

91. Adh-Dharr (الضَّارُّ)

Artinya: Yang Maha Memberi Mudharat.

Penjelasan Mendalam: Adh-Dharr adalah Dzat yang menciptakan mudharat atau keburukan. Penting untuk dipahami bahwa penciptaan mudharat ini bukanlah untuk kezaliman, melainkan mengandung hikmah yang agung. Musibah, sakit, dan kesulitan adalah ciptaan-Nya yang berfungsi sebagai ujian, penghapus dosa, atau peringatan bagi manusia. Tidak ada mudharat yang terjadi di alam ini kecuali atas izin-Nya. Nama ini biasanya disebut bersama An-Nafi' untuk menunjukkan kesempurnaan kekuasaan-Nya atas baik dan buruk.

وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ

Artinya: "Dan jika Allah menimpakan kepadamu suatu kemudharatan, maka tidak ada yang menghilangkannya melainkan Dia sendiri..." (QS. Al-An'am: 17)

92. An-Nafi' (النَّافِعُ)

Artinya: Yang Maha Memberi Manfaat.

Penjelasan Mendalam: An-Nafi' adalah Dzat yang menjadi sumber segala manfaat dan kebaikan. Setiap nikmat dan kegunaan yang ada di alam semesta ini berasal dari-Nya. Dia memberikan manfaat kepada siapa saja yang Dia kehendaki. Mengimani nama Adh-Dharr dan An-Nafi' secara bersamaan menanamkan tauhid yang murni, bahwa hanya Allah-lah satu-satunya sumber manfaat dan mudharat, sehingga kita hanya takut dan berharap kepada-Nya.

وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ

Artinya: "...Dan jika Dia menghendaki kebaikan bagimu, maka tak ada yang dapat menolak karunia-Nya." (QS. Yunus: 107)

93. An-Nur (النُّوْرُ)

Artinya: Yang Maha Bercahaya (Memberi Cahaya).

Penjelasan Mendalam: An-Nur adalah cahaya langit dan bumi. Dia adalah sumber dari segala cahaya, baik cahaya fisik (seperti matahari) maupun cahaya maknawi (cahaya petunjuk, iman, dan ilmu). Tanpa cahaya petunjuk-Nya, manusia akan berada dalam kegelapan kesesatan. Al-Qur'an adalah cahaya-Nya yang diturunkan untuk menerangi jalan manusia. Nama ini mengajarkan kita untuk selalu memohon cahaya-Nya agar menerangi hati dan kehidupan kita.

اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ

Artinya: "Allah (Pemberi) cahaya (kepada) langit dan bumi..." (QS. An-Nur: 35)

94. Al-Hadi (الْهَادِي)

Artinya: Yang Maha Pemberi Petunjuk.

Penjelasan Mendalam: Al-Hadi adalah Dzat yang memberikan petunjuk (hidayah) kepada makhluk-Nya. Ada berbagai tingkatan hidayah: hidayah naluri (pada hewan), hidayah panca indera, hidayah akal, dan yang tertinggi adalah hidayah taufik yaitu petunjuk untuk menerima dan mengamalkan kebenaran agama. Hidayah taufik adalah murni karunia dari Allah yang diberikan kepada siapa yang Dia kehendaki. Kita harus terus memohon hidayah-Nya agar tetap istiqamah di jalan yang lurus.

وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ

Artinya: "...Dan sesungguhnya Allah adalah Pemberi Petunjuk bagi orang-orang yang beriman kepada jalan yang lurus." (QS. Al-Hajj: 54)

95. Al-Badi' (الْبَدِيْعُ)

Artinya: Yang Maha Pencipta Yang Tiada Bandingannya.

Penjelasan Mendalam: Al-Badi' adalah Dzat yang menciptakan segala sesuatu tanpa contoh atau model sebelumnya. Ciptaan-Nya unik, indah, dan penuh keajaiban. Dia adalah Inovator Agung yang karya-Nya tidak dapat ditiru. Langit dan bumi dengan segala isinya adalah bukti dari penciptaan-Nya yang 'badi'' (indah dan orisinal). Nama ini menumbuhkan kekaguman yang luar biasa terhadap kreativitas Allah yang tak terbatas.

بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ

Artinya: "Pencipta langit dan bumi..." (QS. Al-Baqarah: 117)

96. Al-Baqi (الْبَاقِي)

Artinya: Yang Maha Kekal.

Penjelasan Mendalam: Al-Baqi adalah Dzat yang keberadaan-Nya kekal dan abadi, tidak akan pernah sirna atau berakhir. Segala sesuatu di alam semesta ini bersifat fana (akan musnah), sementara hanya Dzat Allah yang akan tetap kekal. Sifat kekal-Nya tidak terikat oleh waktu. Mengimani nama ini membuat kita tidak terlalu terikat pada dunia yang sementara dan lebih fokus pada kehidupan yang kekal di akhirat.

وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ

Artinya: "Dan tetap kekal Dzat Tuhanmu yang mempunyai kebesaran dan kemuliaan." (QS. Ar-Rahman: 27)

97. Al-Warits (الْوَارِثُ)

Artinya: Yang Maha Mewarisi.

Penjelasan Mendalam: Al-Warits adalah Dzat yang akan mewarisi segala sesuatu setelah semua makhluk musnah. Segala kepemilikan di dunia ini hanyalah titipan dan akan kembali kepada-Nya sebagai Pemilik Sejati. Manusia datang dan pergi, generasi silih berganti, namun pada akhirnya hanya Allah yang akan tetap ada sebagai Pewaris Tunggal langit dan bumi. Nama ini mengingatkan kita untuk tidak sombong dengan apa yang kita miliki, karena semuanya akan kembali kepada-Nya.

وَإِنَّا لَنَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَنَحْنُ الْوَارِثُونَ

Artinya: "Dan sesungguhnya benar-benar Kami-lah yang menghidupkan dan mematikan dan Kami (pulalah) yang mewarisi." (QS. Al-Hijr: 23)

98. Ar-Rasyid (الرَّشِيْدُ)

Artinya: Yang Maha Pandai.

Penjelasan Mendalam: Ar-Rasyid adalah Dzat yang Maha Cerdas, yang memberikan bimbingan dan petunjuk ke jalan yang lurus. Setiap tindakan dan ketetapan-Nya selalu didasari oleh kebijaksanaan dan kebenaran yang sempurna. Dia membimbing hamba-hamba-Nya menuju kebaikan dan keselamatan. Ajaran-Nya adalah petunjuk terbaik bagi kehidupan. Meminta bimbingan kepada Ar-Rasyid adalah kunci untuk membuat keputusan yang benar dalam hidup.

(Nama ini tidak disebutkan secara eksplisit sebagai nama Allah dalam Al-Qur'an, namun maknanya terkandung dalam ayat seperti) وَلَٰكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ... أُولَٰئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ

Artinya: "...tetapi Allah menjadikan kamu 'cinta' kepada keimanan dan menjadikan iman itu indah dalam hatimu... mereka itulah orang-orang yang mengikuti jalan yang lurus (Rasyidun)." (QS. Al-Hujurat: 7)

99. Ash-Shabur (الصَّبُوْرُ)

Artinya: Yang Maha Sabar.

Penjelasan Mendalam: Ash-Shabur adalah Dzat yang Maha Sabar, tidak tergesa-gesa dalam menghukum para pelaku maksiat. Dia memberi mereka kesempatan yang panjang untuk bertaubat. Kesabaran-Nya tidak sama dengan kesabaran makhluk yang terbatas dan terkadang didasari kelemahan. Kesabaran Allah didasari oleh hikmah dan kelembutan-Nya yang agung. Tidak ada yang lebih sabar dari-Nya dalam menghadapi penolakan dan pengingkaran dari makhluk-Nya. Sifat ini mengajarkan kita untuk bersabar dalam ketaatan, sabar dalam menghadapi musibah, dan sabar dalam menjauhi maksiat.

(Disebutkan dalam hadits) "Tidak ada seorang pun yang lebih sabar atas gangguan yang ia dengar daripada Allah. Mereka menyeru tandingan bagi-Nya dan mengklaim Dia punya anak, namun Dia tetap memaafkan mereka dan memberi mereka rezeki." (HR. Bukhari)