Asmaul Husna, yaitu 99 nama indah Allah SWT, adalah cerminan sempurna dari sifat-sifat keagungan-Nya. Setiap nama mengandung makna mendalam yang membantu umat Muslim mengenal Tuhan mereka lebih dekat. Salah satu konsep fundamental yang tersembunyi dalam beberapa nama tersebut adalah arti kekal dalam Asmaul Husna. Kekekalan ini menegaskan bahwa Allah SWT adalah Sang Ada yang keberadaan-Nya tidak berawal dan tidak berakhir.
Al-Baqa' dan Al-Awwal: Pilar Kekekalan
Dalam memahami arti kekal dalam Asmaul Husna, dua nama seringkali menjadi sorotan utama: Al-Baqi (Yang Maha Kekal) dan Al-Awwal (Yang Maha Pertama). Al-Baqi (الباقي) secara harfiah berarti yang tersisa, yang abadi, yang keberadaannya tidak akan sirna. Ini adalah penegasan bahwa segala sesuatu selain Allah SWT pasti akan binasa atau berubah, namun Dia tetap ada. Tidak ada batas waktu bagi keberadaan-Nya. Kekekalan ini bersifat mutlak dan tidak bergantung pada apapun.
Sementara itu, Al-Awwal (الأول) melengkapi konsep ini. Jika Al-Baqi berbicara tentang akhir yang tak terbatas (kekal di masa depan), Al-Awwal berbicara tentang awal yang tak terbatas (kekal di masa lalu). Allah SWT adalah Yang Pertama, tidak didahului oleh ketiadaan. Kedua sifat ini—kekal di awal dan kekal di akhir—menunjukkan sifat tunggal Allah sebagai Sumber Tunggal dari segala yang ada. Keberadaan-Nya adalah satu-satunya eksistensi yang sejati dan tanpa syarat.
Kontras dengan Fana: Sifat Makhluk
Menggali arti kekal dalam Asmaul Husna juga membawa kita pada pemahaman tentang sifat makhluk, termasuk manusia, yaitu fana (sementara). Dalam perspektif tauhid, segala sesuatu yang diciptakan memiliki awal dan akhir. Alam semesta, planet, bintang, bahkan waktu itu sendiri, akan mengalami penghabisan. Kesadaran akan kekekalan Allah, di hadapan kefanaan diri kita, menumbuhkan rasa rendah hati dan ketergantungan total.
Nama-nama seperti Al-Qayyum (Yang Maha Berdiri Sendiri) juga terkait erat. Kekekalan Allah adalah pondasi dari kemandirian-Nya (Al-Ghani). Karena Dia Maha Kekal dan tidak membutuhkan apa pun, maka Dialah satu-satunya yang mandiri sepenuhnya. Sebaliknya, makhluk membutuhkan pemeliharaan terus-menerus agar tetap eksis dari satu momen ke momen berikutnya. Jika Allah sewaktu-waktu berhenti memelihara, maka kehancuran akan langsung terjadi. Ini memperjelas bahwa kekekalan bukanlah sekadar durasi waktu yang sangat panjang, melainkan esensi keberadaan itu sendiri.
Implikasi Teologis Kekekalan Allah
Pemahaman mendalam mengenai sifat kekal (Al-Baqi) memiliki implikasi teologis yang luas. Pertama, ini menegaskan kemutlakan kebenaran ajaran yang dibawa oleh-Nya. Jika Tuhan itu kekal, maka janji dan ancaman-Nya juga kekal kebenarannya. Hukum-hukum-Nya relevan sepanjang masa karena bersumber dari Dzat yang tidak berubah.
Kedua, hal ini mendorong manusia untuk mencari pahala dan amalan yang 'abadi' di sisi-Nya. Dalam ajaran Islam, amal jariyah, ilmu yang bermanfaat, dan anak saleh adalah perpanjangan dari upaya manusia untuk mencapai sesuatu yang mendekati konsep kekekalan, meskipun itu hanya bentuk keberlanjutan dampak di dunia setelah kematian. Kita didorong untuk menanam kebaikan yang dampaknya tidak terputus seiring dengan kefanaan jasad kita.
Singkatnya, inti dari arti kekal dalam Asmaul Husna adalah penetapan Allah SWT sebagai Al-Wajud Al-Mutlaq—Wujud yang Mutlak. Dia adalah titik nol dan titik akhir dari segala eksistensi, sifat yang secara ontologis tidak dapat dicapai oleh ciptaan-Nya. Mengenali Al-Baqi dan Al-Awwal adalah langkah tertinggi dalam mengenal tauhid dan kebesaran Sang Pencipta.